Ювелирные украшения, как любые дорогие вещи, предполагают бережное обращение и определенный уход. Особенное внимание внешнему виду драгоценностей следует уделять в жарком и влажном климате. Оберегать украшения необходимо и от попадания на них парфюмерных средств и косметики.

Ювелирная коллекция «Владимир Михайлов» выполнена в драгоценных металлах, отличающихся благородным, сдержанным цветовым звучанием – платина, белое и зеленое золото. При этом основным материалом коллекции является зеленое золото – один из видов золотого сплава 585 пробы, отличающийся своим мягким колористическим оттенком и повышенным содержанием драгоценных металлов. Этот сплав известен, прежде всего, как наиболее устойчивое природное соединение самородного золота с серебром. Именно серебро придает сплаву мягкий оливковый оттенок, приглушая желтые тона золота и красное звучание меди.

С самого зарождения христианства крест стал для верующих не просто изображением орудия казни, но символом победы над смертью и дарованной надежды. В IV веке, когда святой равноапостольный император Константин одержал победу силой образа Креста Господня, а святая царица Елена обрела Животворящий Крест в Иерусалиме, началось всенародное почитание этой святыни. Тысячи паломников устремились в Палестину, стремясь унести с собой частицу Голгофского Древа, чтобы носить её как непрестанное напоминание о земной жизни Спасителя, Его страданиях и Воскресении. Так родилась традиция нательного креста – личного знака принадлежности Христу и осязаемого свидетельства веры.

С древнейших времён кольцо, замкнутый круг, воспринимался как символ единства, бесконечности и цельности. На Русь традиция ношения перстней пришла из Византии вместе с христианством. Само слово «кольцо» происходит от старославянского «коло» – круг, колесо, один из древнейших образов вечности. Уже в первые века христиане носили кольца и перстни как особые знаки своей принадлежности к Церкви, помещая на них краткие исповедания веры. Например, на раннехристианских геммах можно было встретить рыбу (греческое ΙΧΘΥΣ — «Иисус Христос, Божий Сын, Спаситель»), якорь – символ надежды на спасение, корабль как иносказание о Церкви, или монограмму Христа – хризму.

В христианском искусстве виноградная лоза – один из самых древних и ёмких образов. Его история уходит корнями в первые века, когда верующие, собиравшиеся в римских катакомбах, украшали стены подземных храмов изображениями священного сосуда, из которого причащались голуби, символизирующие спасённые души. В этих росписях виноградные побеги были не просто декором, а напоминали о таинстве Евхаристии и неразрывной связи человека с Богом.

Платина – один из самых редких и благородных металлов на Земле. Её название происходит от испанского platina, что означает «маленькое серебро». В отличие от золота или серебра, платина не тускнеет на воздухе, не подвергается коррозии во влажной среде и не боится высоких температур. Этот серо-белый металл обладает уникальной химической стойкостью, что делает его символом чистоты и неизменности.

Серебро – это один из самых древних металлов, известных человеку. Его белый блеск, пластичность и способность принимать любую форму сделали его излюбленным материалом ювелиров на протяжении тысячелетий. В отличие от золота, серебро более доступно, но при этом не уступает ему в красоте и благородстве. Однако чистое серебро слишком мягко для создания долговечных украшений, поэтому с древних времён его используют в виде сплавов.

Традиция обмениваться кольцами при заключении брака уходит корнями в глубокую древность. Уже в Древнем Египте кольцо, надетое на средний палец левой руки, символизировало неразрывную связь сердец – считалось, что именно через этот палец кровь течёт прямо к сердцу. В Древнем Риме нерушимость брачных уз подтверждал сам металл, из которого изготовлено украшение. С принятием христианства кольца вошли в церковный чин бракосочетания: в IV веке они стали частью обряда, а к X столетию прочно утвердились в православной традиции.

Обычай дарить малышу серебряную или золотую ложечку при появлении первого зуба – это одна из немногих древнерусских традиций, сохранившихся до наших дней. Считается, что если провести ложечкой по первому прорезавшемуся зубку, то все остальные будут расти крепкими и здоровыми. Часто эта ложечка становится первой, с которой ребёнок начинает есть «с ложки», приобщаясь к взрослой трапезе. Из поколения в поколение семьи передают такие нарядные предметы, украшенные эмалью и тонкими узорами, хранящие тепло детских лет и память о предках.

Таинство Крещения – это священное рождение души в вечность, светлый порог, где младенец обретает Ангела-Хранителя и Божию благодать. Совершается оно по вере родителей и восприемников, которые становятся полноправными участниками Таинства наряду с младенцем. Крестные родители принимают на себя ответственность за духовное воспитание крестника, обязуясь молиться о нём и приобщать к церковным Таинствам. Крещение одного младенца длится около сорока минут и включает чтение особых молитв, отречение от сатаны и троекратное погружение в купель.

В православной традиции покровителями брака и семьи почитаются святые благоверные князь Пётр и княгиня Феврония Муромские, чья жизнь стала образцом христианского супружества, основанного на взаимном уважении, терпении и жертвенной любви.

С первых веков христианства верующие, отправляясь в паломничество или дальний путь, стремились иметь при себе святыню – частицу Голгофского Креста, мощи святых или освящённые на них предметы. Так появились энколпионы (от греческого «коллос» — недро, сердце): небольшие ковчежцы, которые носили на груди. Первоначально они имели форму медальонов со схематическим изображением креста, но со временем сами обрели крестообразный вид. На Руси такие кресты стали называть мощевиками, так как они хранили внутри частицы мощей и потому были наделены для верующего особой благодатью.

Среди полевых трав и луговых цветов клевер издавна привлекал внимание христианского мира своим удивительным строением: три лепестка на едином стебле. Эта природная особенность стала для ранних христиан наглядной аллегорией одного из самых сокровенных догматов веры – учения о Пресвятой Троице. Как три листа клевера составляют один цветок, так и Бог един в трёх Лицах: Отец, Сын и Святой Дух. Это простое и мудрое сравнение, приписываемое святому Патрику Ирландскому (IV век), помогло многим язычникам принять христианство, а сам трилистник стал не просто растением, а зримым символом нераздельности и единосущия Божественных Ипостасей.

19 августа православные христиане отмечают один из великих двунадесятых праздников – Преображение Господне. Событие, лёгшее в его основу, описано в Евангелиях от Матфея, Марка и Луки. За несколько дней до своих крестных страданий Иисус Христос взял трёх учеников – Петра, Иакова и Иоанна – и возвёл их на гору Фавор для молитвы. Во время молитвы Он преобразился: лицо Его засияло, как солнце, а одежды сделались белыми и светящимися. Апостолы увидели пророков Моисея и Илию, беседующих со Спасителем, и услышали голос с небес: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, Его слушайте». Это явление Божественной славы стало откровением для учеников о том, что их Учитель является истинным Сыном Божьим.

В православной иконографии образ Господа Иисуса Христа занимает центральное место. Иконы Христа многообразны: от древних, восходящих к первым векам христианства, до более поздних аллегорических. Но все они свидетельствуют об одном: о Боге, ставшем человеком ради нашего спасения.

С момента Крещения каждому христианину даруется невидимый духовный наставник и защитник – Ангел-хранитель. Это служебный дух, посылаемый Богом для помощи и руководства на пути к спасению. Вера в ангелов-хранителей известна с апостольских времён, а Сам Спаситель говорил о них: «Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего небесного» (Мф. 18:10). Служение Ангела-хранителя состоит в том, чтобы способствовать спасению порученного ему человека: он духовно наставляет в вере и благочестии, охраняет душу и тело, заступается в течение земной жизни и не оставляет даже при кончине, отводя душу в вечность. Православная Церковь призывает обращаться к его покровительству в ежедневных домашних молитвах.

Пресвятая Дева Мария занимает особое место в православной традиции. Её образ, запечатлённый в бесчисленных иконах, является не только свидетельством глубокого почитания, но и ключом к пониманию важнейших догматов христианства. Иконография Богородицы удивительно разнообразна, однако всё это многообразие восходит к трём основным типам: «Оранта», «Одигитрия» и «Умиление». Каждый из них раскрывает определённую грань Её отношений с Божественным Сыном.

Бриллиант части называют «королем самоцветов», ведь его история насчитывает тысячелетия. Первые огранённые алмазы появились в XV веке: в 1463 году был изготовлен первый бриллиант, а спустя столетие, в эпоху Возрождения, во Фландрии была изобретена классическая бриллиантовая огранка, прототипом которой стали природные кристаллы-октаэдры. Однако по-настоящему раскрыть свою красоту и засиять всеми гранями бриллиант смог лишь в XVII веке, когда огранщики научились раскалывать камни. Современный круглый бриллиант с 57 идеально выверенными гранями обязан своим появлением математическим расчётам Марселя Толковского, предложившего в 1919 году параметры, при которых оптические свойства алмаза раскрываются наилучшим образом.

Изумруд – один из самых древних и почитаемых драгоценных камней. Его ценность была известна ещё в Древнем Вавилоне в IV тысячелетии до нашей эры. Вместе с алмазом, рубином и сапфиром он относится к драгоценным камням первого порядка – самой высокой ювелирной категории. Название камня восходит к персидскому «зумрунди» (зелёный) и через греческий «смарагдос» пришло в русский язык как «смарагд».