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エメラルドは、最も古くて尊敬されている宝石の1つです。 その価値は紀元前4千年紀の古代バビロンでさえ知られていました。 ダイヤモンド、ルビー、サファイアと一緒に、それは最高のジュエリーカテゴリーである一次宝石に属しています。 石の名前はペルシャ語の「zumrundi」（緑）に戻り、ギリシャ語の「smaragdos」を介して「smaragd」としてロシア語になりました。
バプテスマの瞬間から、すべてのクリスチャンには目に見えない精神的な指導者と保護者、つまり守護天使が与えられます。 それは救いへの道を助け、導くために神から送られた奉仕の精神です。 守護天使への信仰は使徒の時代から知られており、救い主ご自身が彼らについて言われました："あなたはこれらの小さなもののいずれかを軽蔑しないことに気をつけてください。
守護天使の省は、彼に委ねられた人の救いに貢献することで構成されています：彼は霊的に信仰と信心深さを教え、魂と体を保護し、彼の地上の生活の間に執り成し、そして永遠に魂を連れて死に至ることさえありません。 正教会は、私たちの毎日の家庭の祈りの中で彼の保護に目を向けるように私たちに促します。
ダイヤモンドは、その歴史が何千年も前にさかのぼるため、しばしば「宝石の王」と呼ばれています。 最初のファセットダイヤモンドは15世紀に登場しました：1463年に最初のダイヤモンドが作られ、1世紀後、ルネッサンスの間に、古典的なダイヤモンド切断がフランダースで発明され、そのプロトタイプは天然の結晶である八面体でした。 しかし、ダイヤモンドカッターが石を分割する方法を学んだ17世紀には、ダイヤモンドはその美しさを真に明らかにし、すべての面で輝くことができ 57の完全に整列したファセットを持つ現代の丸いダイヤモンドは、1919年にダイヤモンドの光学特性が最良の方法で明らかにされるパラメータを提案したMarcel Tolkowskyの数学的計算にその外観を負っています。
このコレクションでは、目覚めの性質自体がインスピレーションの源になります。 繊細な花びらと花序は、手でフィリグリーされ、プラチナ、白、緑の金のお祝いの飾りに織り込まれています。 主なモチーフは牧草地のクローバーであり、正統派の深い象徴は神の三位一体と関連しています：単一の茎に3つの花びら。
コレクションは、美しさと人生の豊かさへのうれしそうな呼びかけのように聞こえます。 Novgorod fine plasticsの伝統で作られた各製品は、光と暖かさを持ち、装飾だけでなく、あらゆる瞬間に私たちを取り巻く調和の目に見えるリマインダーになります。
祝福された聖母マリアは、正統派の伝統の中で特別な場所を保持しています。 無数のアイコンに刻印された彼女のイメージは、深い敬意の証拠であるだけでなく、キリスト教の最も重要な教義を理解するための鍵でもあります。 聖母の図像は驚くほど多様ですが、この多様性はすべて、「オランタ」、「ホデゲトリア」、「優しさ」の3つの主要なタイプに戻ります。 それらのそれぞれは、神の息子との彼女の関係の特定の側面を明らかにします。
8月19日、正教会のクリスチャンは、12日間の偉大な祝宴の1つである主の変容を祝います。 その基礎を形成した出来事は、マタイ、マルコ、ルカの福音書に記載されています。 十字架での苦しみの数日前、イエス・キリストはペテロ、ヤコブ、ヨハネの三人の弟子を連れてタボール山に連れて行って祈りました。 祈りの間、彼は変身しました：彼の顔は太陽のように輝き、彼の服は白くて明るくなりました。 使徒たちは預言者モーセとエリヤが救い主と会話しているのを見て、天からの声を聞きました。「神の栄光のこの出現は、彼らの教師が神の真の御子であるという弟子たちへの啓示となりました。
正統派の図像学では、主イエス・キリストの像が中心的な場所を占めています。 キリストのアイコンは多様です：古代から、キリスト教の最初の世紀にさかのぼる、後の寓意的なものまで。 しかし、彼らは皆、私たちの救いのために人になった神について、一つのことを証言しています。
バプテスマ：信仰の最初の象徴
プラチナは、地球上で最も希少で最も貴金属の一つです。 その名前は「小さな銀」を意味するスペインのプラティナから来ています。 金や銀とは異なり、プラチナは空気中で変色せず、湿気の多い環境で腐食せず、高温を恐れません。 この灰色がかった白色の金属は独特の耐薬品性を持ち、純度と不変性の象徴となっています。
正統派の伝統では、結婚と家族の常連客は、相互の尊敬、忍耐、犠牲的な愛に基づいてキリスト教の結婚のモデルとなっているムロムの聖ペテロ王子とフェブロニア王女として尊敬されています。
キリスト教の最初の世紀以来、巡礼や長い旅をしている信者たちは、ゴルゴタの十字架の粒子、聖人の遺物、またはそれらに奉献された物など、彼らと一緒に神社を持つことを求めていました。 これは、エンコルピオンがどのように現れたかです（ギリシャ語の「コロス」—腸、心臓から）：胸に着用された小さなアーク。 当初、彼らは十字架の模式図を持つメダリオンの形をしていましたが、時間の経過とともに彼ら自身が十字架の形をした外観を獲得しました。 ロシアでは、そのような十字架は遺物の粒子を内部に保持していたため、信者に特別な恵みを与えられたため、遺物と呼ばれるようになりました。
結婚の終わりにリングを交換する伝統は古代に戻ります。 すでに古代エジプトでは、左手の中指に着用されているリングは、心の不可分なつながりを象徴していました–血が心臓に直接流れるのはこの指を通 古代ローマでは、結婚の絆の不可侵性は、宝石が作られた金属自体によって確認されました。 キリスト教の採用により、リングは結婚の教会の儀式に入りました：4世紀に彼らは儀式の一部となり、10世紀までに彼らは正統派の伝統にしっかりと確立されました。
銀は人間に知られている最も古い金属の1つです。 その白い光沢、可塑性、および任意の形状を取る能力は、何千年もの間、それを好きな宝石商の材料にしました。 金とは異なり、銀はより手頃な価格ですが、美しさと高貴さにおいてそれより劣っていません。 しかし、純銀は柔らかすぎて耐久性のあるジュエリーを作ることができないため、古くから合金として使用されてきました。
キリスト教の芸術では、つるは最も古くて容量の大きい画像の1つです。 その歴史は、ローマの地下墓地に集まった信者が、救われた魂を象徴する鳩が聖体拝領を受けた神聖な船のイメージで地下寺院の壁を飾った最初の世紀 これらの絵画では、ブドウの芽は単なる装飾ではなく、聖体の秘跡と人間と神との不可分なつながりを思い出させました。
最初の歯が現れたときに赤ちゃんに銀または金のスプーンを与える習慣は、今日まで生き残った数少ない古代ロシアの伝統の1つです。 あなたが噴火した最初の歯の上にスプーンを持っていれば、他のすべてが強くて健康になると信じられています。 多くの場合、このスプーンは、子供が大人の食事に参加して"スプーンで"食べ始める最初のスプーンになります。 世代から世代へと、家族はエナメルと繊細なパターンで飾られたそのようなエレガントなオブジェクトを渡し、子供時代の暖かさと先祖の記憶を保
古くから、悪循環であるリングは、団結、無限、そして全体性の象徴として認識されてきました。 リングを身に着けているという伝統は、キリスト教とともにビザンチウムからロシアにやって来ました。 「リング」という言葉自体は、古いスラヴ語の「コロ」（円、車輪、永遠の最も古いイメージの1つ）に由来しています。 すでに最初の世紀に、クリスチャンは教会に属していることの特別な兆候として指輪と指輪を身に着け、彼らに信仰の簡単な告白をしました。 たとえば、初期のキリスト教の宝石では、魚（ギリシャ語のIÙ-「イエス・キリスト、神の子、救い主」）、アンカー—救いへの希望の象徴、教会についての寓話としての船、
キリスト教の始まり以来、十字架は信者のために処刑の道具のイメージだけでなく、死と希望に対する勝利の象徴となっています。 4世紀には、聖なる使徒に等しい皇帝コンスタンティンが聖十字架のイメージの力によって勝利し、聖ツァリーナエレナがエルサレムで命を与える十字架を見つけたとき、この神社の全国的な崇拝が始まりました。 何千人もの巡礼者がパレスチナに集まり、救い主の地上の生活、彼の苦しみと復活の絶え間ない思い出としてそれを運ぶためにゴルゴタの木の一部 このようにして、十字架の伝統、キリストに属することの個人的なしるし、そして信仰の具体的な証言が生まれました。
ジュエリーは、高価なアイテムと同様に、慎重な取り扱いと特定の注意が必要です。 高温多湿の気候でのジュエリーの外観には特別な注意を払う必要があります。 また、ジュエリーが香水や化粧品に付着しないように保護する必要があります。
ジュエリーコレクション「ウラジミールミハイロフ」は貴金属で作られており、プラチナ、白、緑の金など、高貴で抑制された色の音が特徴です。 同時に、コレクションの主な材料は、その柔らかい色合いと貴金属の含有量が高いことを特徴とする、585サンプルの金合金の一種であるグリーンゴールドです。 この合金は、主に天然の金と銀の最も安定した天然化合物として知られています。 合金に柔らかいオリーブ色の色合いを与え、金の黄色の色調と銅の赤い音を消音するのは銀です。