Emerald är en av de äldsta och vördade ädelstenarna. Dess värde var känt även i forntida Babylon I IV årtusendet f.Kr. Tillsammans med diamant, Rubin och safir tillhör den första ordningens ädelstenar, den högsta smyckenkategorin. Stenens namn går tillbaka till det persiska "zumrundi" (grönt) och genom det grekiska "smaragdos" kom det till Ryska som "smaragd".

Från dopets ögonblick ges varje kristen en osynlig andlig mentor och beskyddare – en skyddsängel. Det är en tjänande Ande som skickas av Gud för att hjälpa och vägleda på vägen till frälsning. Tron på skyddsänglar har varit känd sedan apostoliska tider, och Frälsaren själv sade om dem:" Var uppmärksam på att du inte föraktar någon av dessa små; för jag säger er att deras änglar i himlen alltid ser min Faders ansikte som är i himlen " (Matt 18: 10). En skyddsängels tjänst består i att bidra till frälsningen av den person som anförtrotts honom: han instruerar andligt i tro och fromhet, skyddar själen och kroppen, förbinder sig under sitt jordiska liv och lämnar inte ens vid döden och tar själen till evigheten. Den ortodoxa kyrkan uppmanar oss att vända oss till hans skydd i våra dagliga hemböner.

Diamanten kallas ofta "King of gems", eftersom dess historia går tillbaka tusentals år. De första facetterade diamanterna uppträdde på 15-talet: 1463 gjordes den första diamanten, och ett sekel senare, under renässansen, uppfanns klassisk diamantskärning i Flandern, vars prototyp var naturliga kristaller-oktaeder. En diamant kunde dock bara verkligen avslöja sin skönhet och glans med alla dess aspekter på 17-talet, när diamantskärare lärde sig att dela stenar. Den moderna runda diamanten med 57 perfekt inriktade fasetter beror på de matematiska beräkningarna av Marcel Tolkowsky, som 1919 föreslog parametrarna vid vilka de optiska egenskaperna hos en diamant avslöjas på bästa sätt.

I denna samling blir den uppvaknande naturen själv en inspirationskälla. Delikat kronblad och blomställningar, filigreed för hand, vävs in i en festlig prydnad av platina, vitt och grönt guld. Huvudmotivet är ängklöver, vars djupa symbolik i ortodoxi är förknippad med Guds treenighet: tre kronblad på en enda stam. Samlingen låter som ett glatt samtal till skönhet och fullhet i livet. Varje produkt, skapad i Novgorods fina Plasters traditioner, bär ljus och värme och blir inte bara en prydnad utan en synlig påminnelse om den harmoni som omger oss vid varje ögonblick.

Den välsignade Jungfru Maria har en speciell plats i den ortodoxa traditionen. Hennes bild, imprinted i otaliga ikoner, är inte bara bevis på djup vördnad, utan också en nyckel till att förstå Kristendomens viktigaste dogmer. Jungfruens ikonografi är förvånansvärt mångsidig, men all denna mångfald går tillbaka till tre huvudtyper: "Oranta", "Hodegetria" och "Tenderness". Var och en av dem avslöjar en viss aspekt av hennes förhållande till den gudomliga Sonen.

Den 19 augusti firar ortodoxa kristna en av de stora tolv dagars festerna, Herrens omvandling. Händelsen som bildade sin grund beskrivs i Matteus, Markus och Lukas evangelier. Några dagar före hans lidande på korset tog Jesus Kristus tre lärjungar-Peter, James och John – och tog dem till Mount Tabor för att be. Under bönen förvandlades han: hans ansikte lyste som solen, och hans kläder blev vita och ljusa. Apostlarna såg profeterna Mose och Elia samtala med Frälsaren, och de hörde en röst från himlen: "Detta är min älskade Son, lyssna på honom."Detta framträdande av gudomlig härlighet blev en uppenbarelse för lärjungarna att deras lärare var Guds sanna Son.

I ortodox ikonografi upptar bilden av Herren Jesus Kristus en central plats. Kristi ikoner är olika: från forntida, som går tillbaka till de första århundradena av kristendomen, till senare allegoriska. Men de vittnar alla om en sak: om Gud, som blev människa för vår frälsning.

Dop: den första symbolen på tro

Platina är en av de sällsynta och mest ädla metallerna på jorden. Dess namn kommer från den spanska platina, vilket betyder "litet silver". Till skillnad från guld eller silver smälter platina inte i luften, korroderar inte i fuktig miljö och är inte rädd för höga temperaturer. Denna gråvita metall har en unik kemisk resistans, vilket gör den till en symbol för renhet och oföränderlighet.

I den ortodoxa traditionen är äktenskapets och familjens beskyddare vördade som den heliga prinsen Peter och prinsessan Fevronia av Murom, vars liv har blivit en modell av kristen äktenskap baserat på ömsesidig respekt, tålamod och offerkärlek.

Sedan de första århundradena av kristendomen försökte de troende, på pilgrimsfärd eller en lång resa, ha med sig en helgedom – en partikel av Golgata-korset, reliker av heliga eller föremål som invigdes på dem. Så här uppträdde encolpions (från den grekiska "collos" — tarmarna, hjärtat): små bågar som användes på bröstet. Ursprungligen hade de formen av medaljonger med en schematisk representation av ett kors, men med tiden fick de själva ett korsformat utseende. I Ryssland började sådana kors kallas reliker, eftersom de höll relikpartiklarna inuti och därför var utrustade med speciell nåd för den troende.

Traditionen att byta ringar vid äktenskapets slut går tillbaka till antiken. Redan i forntida Egypten symboliserade en ring som bärs på långfingeren på vänster hand den oskiljaktiga anslutningen av hjärtan – man trodde att det var genom detta finger att blodet flyter direkt till hjärtat. I antika Rom bekräftades okränkbarheten av äktenskapsobligationer av själva metallen, från vilken smycken gjordes. Med antagandet av kristendomen gick ringar in i kyrkans äktenskapsritual: under det fjärde århundradet blev de en del av ceremonin, och vid det tionde århundradet var de fast etablerade i den ortodoxa traditionen.

Silver är en av de äldsta metallerna som människan känner till. Dess vita glans, plasticitet och förmåga att ta någon form har gjort det till en favorit juvelerare material i tusentals år. Till skillnad från guld är silver billigare, men det är inte sämre än det i skönhet och adel. Rent silver är dock för mjukt för att skapa hållbara smycken, så det har använts som legeringar sedan antiken.

I kristen konst är vinstocken en av de äldsta och rymliga bilderna. Dess historia går tillbaka till de första århundradena, när troende som samlades i de romerska katakomberna dekorerade väggarna i underjordiska tempel med bilder av ett heligt kärl från vilket duvor symboliserade räddade själar tog nattvardsgång. I dessa målningar var druvskott inte bara en dekoration, utan påminde om eukaristins sakrament och människans oskiljaktiga förbindelse med Gud.

Seden att ge en baby en silver-eller guldsked när den första tanden dyker upp är en av de få gamla ryska traditionerna som har överlevt till denna dag. Man tror att om du håller en sked över den första tanden som har brutit ut, kommer alla andra att växa starka och friska. Ofta blir denna sked den första som barnet börjar äta "med en sked" och går med i den vuxna måltiden. Från generation till generation vidarebefordrar familjer sådana eleganta föremål dekorerade med emalj och känsliga mönster, som bevarar barndomsvärmen och deras förfäders minne.

Sedan antiken har ringen, en ond cirkel, uppfattats som en symbol för enhet, oändlighet och helhet. Traditionen att bära ringar kom till Ryssland från Byzantium tillsammans med kristendomen. Ordet " ring "själv kommer från den gamla slaviska" kolo " – cirkel, hjul, en av de äldsta bilderna av evigheten. Redan under de första århundradena hade kristna ringar och ringar som speciella tecken på att de tillhörde kyrkan och placerade korta trosbekännelser på dem. Till exempel, på tidiga kristna pärlor kunde man hitta en fisk (grekiska: i XX — "Jesus Kristus, Guds Son, Frälsare"), ett ankare – en symbol för hopp om frälsning, ett skepp som en allegori om kyrkan eller Kristi monogram - chrysome.

Sedan kristendomen började har korset blivit för troende inte bara en bild av ett instrument för utförande, utan en symbol för seger över död och hopp. Under det fjärde århundradet, när den heliga lik-till-apostlarna kejsaren Konstantin segrade av kraften i det Heliga korsets bild, och den heliga Tsarina Elena hittade det livgivande korset i Jerusalem, började den nationella vördnaden av detta helgedom. Tusentals pilgrimer flockade till Palestina och försökte ta med sig en bit av Golgata-trädet för att bära det som en oupphörlig påminnelse om Frälsarens jordiska liv, hans lidande och uppståndelse. Således föddes korsets tradition, ett personligt tecken på att tillhöra Kristus och ett konkret vittnesbörd om tro.

Smycken, som alla dyra föremål, kräver noggrann hantering och viss vård. Särskild uppmärksamhet bör ägnas utseendet på smycken i heta och fuktiga klimat. Det är också nödvändigt att skydda smycken från att få parfymer och kosmetika på dem.

Smyckesamlingen" Vladimir Mikhailov " är gjord i ädla metaller, kännetecknad av ett ädelt, återhållsamt färgljud – platina, vitt och grönt guld. Samtidigt är samlingens huvudmaterial grönt guld, en typ av guldlegering med 585 prover, kännetecknad av dess mjuka färgskugga och höga innehåll av ädla metaller. Denna legering är främst känd som den mest stabila naturliga föreningen av inhemskt guld och silver. Det är silver som ger legeringen en mjuk olivfärg, dämpar de gula tonerna av guld och det röda ljudet av koppar.