21 ноября православная церковь отмечает Собор Архангела Михаила и других небесных бесплотных сил, праздник, установленный в начале IV века на Поместном соборе. Причиной стало распространение ереси, приверженцы которой почитали ангелов как творцов мира, ставя их выше Христа. Собор осудил это заблуждение, подтвердив православное почитание ангелов как слуг Божьих и хранителей рода человеческого.
В этот день Церковь вспоминает всех небесных существ: ангелов, архангелов и высшие силы, которые незримо защищают нас и участвуют в богослужениях. В народной традиции праздник получил название Михайлов день и стал символом защиты от невзгод: люди видели в небесных силах союзников, способных защитить их от зла.
Архангела Михаила также называют "Архистратиг" (от греческого "главнокомандующий"), что указывает на его роль главы святого воинства Ангелов и архангелогородцев. Именно он возглавил борьбу с ангелами, отпавшими от Бога. На иконах Михаил изображен с огненным мечом или копьем, попирающим дьявола, - символ победы добра над злом. К нему обращаются с молитвами о защите от врагов, злых сил и о спасении от власти греха.
Самыми близкими к Господу являются шестикрылые Серафимы — их имя переводится как "пылающий" или "пылающий огонь". Они горят любовью к Богу и зажигают эту любовь в сердцах других, очищая их души божественным огнем и вдохновляя их на проповедь. В ангельской иерархии Серафимы занимают высшую ступень, образуя первую иерархию наряду с херувимами и престолами. Их образ, исполненный света и огня, стал одним из самых вдохновляющих в христианском искусстве.
В работах Владимира Михайлова образы Небесных сил обретают зримую, осязаемую форму, сочетая в себе молитвенное слово и благородный металл. В коллекции представлены изображения ангелов-хранителей, шестикрылых Серафимов, а также архангелов Михаила и Гавриила, воинов и вестников, хранителей небесных врат. Каждое изделие мастера становится не просто украшением, а личной святыней, хранящей молитвенное заступничество небесной заступницы.