Кресты Энколпионы

Слово «Энколпий» и ли «энколпион» происходит от греческого «колпос», что означает «недро», «сердце». Эти нательные кресты особые, поскольку являются также вместилищем Святых мощей или предметов, на них освященных (например, хлеба или соли). Такие кресты энколпионы часто надевают паломники, отправляясь в путь к святым местам, где покоятся мощи Божьих Угодников. Благодаря хранимым внутри почитаемым святыням, такие кресты наделены для верующего особой благодатью. Согласно сложившейся традиции, на Руси энколпиями принято было называть древние кресты, восходящие по своим формам к образцам византийского искусства. Оригинальные русские изделия послемонгольского времени чаще назывались «мощевиками». Изображение Распятия, образа Богоматери с евангелистами или святыми являют собой образ Христовой церкви и излагают основы вероучения. Такие сложные композиции словно заключают в себе малый иконостас, который всегда будет с собой.

Крест-Энколпион «Николай Чудотворец»

По форме сей крест энколпион приближается к равноконечному, или греческому, кресту с округлым завершением лопастей. По контуру с лицевой стороны проходит надпись: «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко», помещенная в полукруглых сегментах бордюра. Композиция креста вписывается в воображаемый круг, подобный солнечному диску. Секирообразные концы креста завершаются объемными декоративными элементами, напоминающими купол храма, или крышку ларца-дароносительницы, чем символизирует единение человека с Богом посредством церковных таинств. Крест энколпион снабжен декоративной петлицей, узор которой напоминает пролегающую тропу. Навершие петлицы также выполнено в виде храмового купола. Эта композиция символизирует собой путь человека, совершаемый под Божьим покровительством.

Сюжет креста-энколпион «Николай Чудотворец»

В изделии силуэт распятия рельефно выделяется на темном фоне померкшего голгофского неба. Светила, смутившись от лицезрения Страстей своего Создателя, не дают света. В этой противоестественной страшной ночи блещет свет воскресения: земля поколебалась и испустила из гробов воскресающих праведников, которые еще до Пасхи Христовой появляются в охваченном смятением Иерусалиме. Небесные знамения, когда звезды спадут с неба, как незрелые смоквы с дерева, а луна преложится в кровь, когда затрепещет земля и солнце померкнет, присущи трем событиям Священной истории: Апокалипсису, Распятию и изгнанию Адама из Рая. «Солнце лучи скры, луна со звездами в кровь преложися, горы ужасошася, холми вострепеташа, егда рай заключися» (Стихира на литии в день Адамова изгнания перед Великим Постом). Образ Св. Николая Угодника заключен меж четырех Серафимов. Поскольку, как по своей блаженной кончине, так и до нее, он имел обыкновение помогать на море своим личным присутствием, его особенно чтят моряки, или те, кто вынужден много плавать по «житейскому» морю. Известны случаи его чудесного заступничества за несправедливо осужденных. У этого святого есть даже особая недельная память – четверг. В этот день Христос совершил Тайную Вечерю, поэтому Николай Мирликийский поможет молиться в церкви, архиерею споспешествует при совершении литургии. Носить образ святого Николая можно всегда, поскольку он избавит от нечаянной беды, может даровать, при необходимости, материальное благополучие, что видно из его жития. По некоторым свидетельствам известно, что св. Николай иногда сопутствует душе умершего человека, защищая и подбадривая ее.