Значение образа Спас Нерукотворный в подвесках Владимир Михайлов

Нерукотворный образ Спасителя, чудесным образом отпечатался на плате, когда Христос приложил его к Своему Лику. Он сделал это по просьбе художника из Эдессы, посланного в Палестину царем Авгарем, желавшим получить портрет Христа. Нерукотворный образ исцелил царя Авгаря и хранился в тайнике городской стены Эдессы до 544 года, в VI веке он был вновь обретен там. В 944 году прибывает в Константинополь в день Успения Богоматери, а во время IV Крестового похода был перенесен на Запад.

Самые ранние изображения «Спаса на убрусе» в иконописи относятся к Х веку.

В Древней Руси Образ украшал воинские стяги. Он является символическим указанием на догмат о Боговоплощении, особенно должен почитаться иконописцами и другими мастерами церковного искусства.

Изделия коллекции разнообразны по форме.

Медальон Спас Нерукотвоорный в виде квадрифолия (четырехлистника) смотрится наиболее монументально: «пространственное» изображение плата с золотыми «ряснами» сообщает композиции этой подвесной иконы глубину. На обороте круглой подвески с образом Спаса Нерукотворного можно видеть Херувимов, вписанных в крест. Это – своего рода пространственная космография, символизирующая мир, спасенный Крестом.

Лик Христа на подвеске арочной формы напоминает не столько «Спас на убрусе», сколько икону «Спас на чрепии». Последний образ возник на черепице, которая закрывала нишу городской стены города Эдессы, где был замурован чудотворный плат. Иначе эта икона называется «Св. Керамион».

Празднование чудотворного образа совершается 29 августа по новому стилю.