Pe 21 noiembrie, Biserica Ortodoxă sărbătorește Catedrala Arhanghelului Mihail și alte forțe cerești fără trup, sărbătoare stabilită la începutul secolului al IV-lea la Catedrala locală. Motivul a fost răspândirea ereziei, ai cărei adepți venerau îngerii ca creatori ai lumii, punându-i deasupra lui Hristos. Sinodul a condamnat această concepție greșită, confirmând venerarea Ortodoxă a îngerilor ca slujitori ai lui Dumnezeu și păzitori ai rasei umane.
În această zi, Biserica își amintește de toate ființele cerești: îngeri, arhangheli și puteri superioare care ne protejează invizibil și participă la slujbele divine. În tradiția populară, sărbătoarea a fost numită Michaelziua Crăciunului și a devenit un simbol al protecției împotriva adversității: oamenii au văzut forțele cerești ca aliați capabili să le protejeze de rău.
Arhanghelul Mihail este numit și" Arhanghelul "(din grecescul" comandant-șef"), ceea ce indică rolul său de șef al Sfintei oștiri de îngeri și arhangheli. El a fost cel care a condus lupta împotriva îngerilor care au căzut de la Dumnezeu. Pe icoane, Mihail este înfățișat cu o sabie de foc sau o suliță călcând diavolul, simbol al victoriei binelui asupra răului. Ei se întorc la el cu rugăciuni pentru protecția împotriva dușmanilor, a forțelor rele și pentru mântuirea de puterea păcatului.
Cei mai apropiați de Domnul sunt Serafimii cu șase aripi—numele lor se traduce prin "flăcări" sau "foc aprins Ei ard cu dragoste pentru Dumnezeu și aprind această iubire în inimile altora, purificându-și sufletele cu foc divin și inspirându-i să predice. În ierarhia angelică, Serafimii ocupă cea mai înaltă treaptă, formând prima ierarhie împreună cu heruvimii și tronurile. Imaginea lor, plină de lumină și foc, a devenit una dintre cele mai inspirate din arta creștină.
În lucrările lui Vladimir Mihailov, imaginile Puterilor Cerești capătă o formă vizibilă, tangibilă, combinând un cuvânt de rugăciune și un metal nobil. Colecția prezintă imagini cu îngeri păzitori, serafimi cu șase aripi, precum și Arhangheli Mihail și Gabriel, războinici și mesageri, păzitori ai porților cerului. Fiecare produs al maestrului devine nu doar un ornament, ci un altar personal care păstrează mijlocirea rugătoare a mijlocitorului ceresc.