Printre numărul mare de icoane, există una care întruchipează simultan cele mai importante trei virtuți creștine. Ea este o icoană a credinței, speranței, iubirii și a mamei lor Sofia. Pentru a înțelege semnificația icoanei Credinței, Speranței și iubirii, este necesar să vă familiarizați cu viața martirilor descriși pe ea.

Povestea Martirilor Vera, Nadezhda, Lyubov și Sophia

Sfintele femei drepte sunt venerate în întreaga lume ortodoxă ca personificare a sfințeniei și purității, devotament față de Domnul și curaj în slujirea lui.

În secolul al II-lea, în timpul domniei împăratului Hadrian (117-138), o văduvă evlavioasă, Sophia (numele Sophia înseamnă "înțelepciune"), locuia la Roma. Avea trei fiice care purtau numele principalelor virtuți creștine: Credință, Speranță și iubire. Fiind o creștină profund religioasă, Sofia și-a crescut fiicele îndrăgostite de Dumnezeu, învățându-le să nu se atașeze de bunurile pământești. Zvonul despre apartenența creștină a acestei familii a ajuns la împărat și a dorit să vadă personal cele trei surori și mama lor care le-au crescut.

Toți patru s-au arătat în fața împăratului și și-au mărturisit fără teamă credința în Hristos, care a înviat din morți și a dat viață veșnică tuturor celor care cred în el. Surprins de îndrăzneala tinerelor femei creștine, împăratul le-a trimis unei femei păgâne, căreia i-a poruncit să le convingă să renunțe la credință. Cu toate acestea, toate argumentele și elocvența mentorului păgân s-au dovedit a fi în zadar, iar surorile creștine, arzând de credință, nu și-au schimbat credințele. Apoi au fost aduși înapoi la împăratul Hadrian și el a început să insiste ca ei să sacrifice zeilor păgâni. Dar fetele i-au respins indignat ordinul.

"Avem un Dumnezeu Ceresc", au răspuns ei, " vrem să rămânem copiii lui, dar scuipăm pe zeii tăi și nu ne temem de amenințările tale. Suntem gata să suferim și chiar să murim de dragul dragului nostru Domn Isus Hristos."

Apoi, Adrian furios a ordonat copiilor să fie supuși diferitelor torturi. Călăii au început cu credință. În fața mamei și surorilor ei, au început să o bată fără milă și să-i rupă părți ale corpului și să o pună pe un grătar de fier roșu. Prin puterea lui Dumnezeu, focul nu a cauzat nici un rău trupului sfântului martir. Tulburat de cruzime, Adrian nu și-a revenit în fire prin miracolul lui Dumnezeu și a ordonat fetei să fie aruncată într-un cazan cu smoală clocotită. Dar, prin voia Domnului, cazanul s-a răcit și nu a cauzat niciun rău mărturisitorului. Apoi a fost condamnată să fie decapitată cu o sabie. "Voi merge cu bucurie la iubitul meu domn și Mântuitor", a spus Sfânta Vera. Ea și-a plecat cu curaj capul în fața sabiei și astfel și-a predat Spiritul lui Dumnezeu.

Surorile mai mici Nadezhda și Lyubov, inspirate de curajul surorii lor mai mari, au îndurat chinuri similare. Focul nu le-a făcut rău, apoi capetele lor au fost tăiate cu o sabie. Sfânta Sofia nu a fost supusă chinurilor fizice, dar a fost condamnată la chinuri mentale și mai mari de la separarea de copiii torturați. Suferinta a îngropat rămășițele cinstite ale fiicelor ei și nu și-a părăsit mormântul timp de două zile. În a treia zi, Domnul i-a trimis o moarte liniștită și i-a dus sufletul îndelung răbdător în conacele cerești.

Sfânta Sofia, suferind o mare angoasă mentală pentru Hristos, a fost canonizată de biserică împreună cu fiicele ei. Au suferit în 137. Vera, cea mai mare, avea 12 ani la acea vreme, Nadezhda avea 10 ani, iar Lyubov, cel mai tânăr, avea doar 9 ani. Astfel, cele trei fete și mama lor au arătat că pentru oamenii care sunt întăriți de harul Duhului Sfânt, lipsa forței fizice nu servește în niciun fel ca un obstacol în calea manifestării puterii și curajului spiritual. Prin rugăciunile lor sfinte, Domnul să ne întărească în credința creștină și într-o viață virtuoasă.

Icoana Credinței, Speranței, iubirii și a mamei lor Sophia a apărut în Kievan Rus la scurt timp după botezul ei. Timp de multe secole, numele sfinților au fost considerate simboluri comune ale principalelor virtuți ale creștinilor, astfel încât acestea nu au fost acceptate pentru a fi date fetelor nou-născute. Mai târziu, aceste nume au început treptat să intre în uz. Prin urmare, icoana familiei a devenit cunoscută pe scară largă, care a reprezentat martirii Sophia, Credința, speranța și dragostea. O sărbătoare a fost proclamată în cinstea sfinților, care cade pe 30 septembrie.