Πασχαλινό αυγό"Ανάσταση του Χριστού"

Η απαλή, λακωνική εικόνα της αναδίπλωσης γίνεται με τη μορφή πασχαλινού αυγού, διακοσμημένη με ένα πλούσιο λουλουδάτο στολίδι που υφαίνει τα γράμματα του εορταστικού μονόγραμμα "XV". Ενσωματώνοντας τα χαρούμενα νέα της Ανάστασης του Χριστού, η πτυχή είναι αφιερωμένη στον θρίαμβο του δώρου της αιώνιας ζωής, του στέμματος της πίστης και της μεγάλης αλήθειας. Οι πολυεπίπεδες ζωφόρους πλαισιώνουν το γραφικό προϊόν με ανθοδέσμες, σκαλισμένα πέταλα, χάντρες "μαργαριταριών" και γράφουν στη βάση τα λόγια της προσευχής-stichera, που διαβάζονται κατά τη διάρκεια της πομπής του Πάσχα: "η ανάστασή σου, ο Χριστός ο Σωτήρας, οι άγγελοι τραγουδούν στον ουρανό και μας εγγυώνται στη γη". Το κάτω μέρος του αυγού, το οποίο μετατρέπεται σε βάθρο, μοιάζει με ένα ανθισμένο λουλούδι, συμβολικά συσχετισμένο με την εικόνα της Ανάστασης και η κορυφή στέφεται με την εικόνα του Ζωοδόχου σταυρού με το σύμβολο του Αγίου Πνεύματος. Το πτυσσόμενο αυγό αντικατοπτρίζει τα πιο σημαντικά γεγονότα της ιερής ιστορίας: τα Χριστούγεννα, τα Θεοφάνεια και την Ανάσταση του Χριστού. Το αποκαλυφθέν τρίπτυχο ανοίγει μια άποψη της εικόνας "κάθοδος στην κόλαση", η οποία από τους πρώτους χριστιανικούς χρόνους διατηρεί το κύριο νόημα της γιορτής της Ανάστασης του Χριστού, λέγοντας πώς ο Σταυρωμένος Χριστός κατέβηκε στην κόλαση για να αναδείξει την Παλαιά Διαθήκη δίκαιος. Η τρισδιάστατη μικρογραφία απεικονίζει τον Ιησού Χριστό να κατεβαίνει στην κόλαση. Πατάει τις θρυμματισμένες πύλες της κόλασης, κρατώντας ένα σταυρό στο αριστερό του χέρι και απλώνοντας το δεξί του χέρι στον γονατιστή Αδάμ. Ακολουθώντας τον Αδάμ, Η Εύα κοιτάζει με ελπίδα τον Σωτήρα. Πίσω από τον Χριστό, ένα πλήθος δίκαιων ανθρώπων ανεβαίνει από την άβυσσο της κόλασης, πηγαίνοντας στον παράδεισο. Η εικόνα πλαισιώνεται από μια φιλιγκράν ζώνη με τα λόγια των ύμνων του Πάσχα: "ο Χριστός αναστήθηκε από τους νεκρούς, διορθώνοντας τον θάνατο και δίνοντας ζωή σε όσους βρίσκονται στον τάφο. Χριστός Ανέστη!». Η εικόνα της Γεννήσεως του Χριστού, που παρουσιάζεται στα αριστερά της Κεντρικής πτυσσόμενης εικόνας, μιλά για το μεγαλύτερο γεγονός — τον ερχομό στη γη του Υιού του Θεού στο σπήλαιο της Βηθλεέμ, που αντικατοπτρίζεται στο ευαγγέλιο του Λουκά. Τα κύρια χαρακτηριστικά αυτής της εικονογραφίας αναπτύχθηκαν από τον 7ο αιώνα και ήταν ευρέως διαδεδομένα μέχρι τον 17ο αιώνα. Η Παναγία και ο Άγιος Ιωσήφ γονάτισαν στη φάτνη του βρέφους του Θεού, πάνω από την οποία έλαμψε το αστέρι της Βηθλεέμ. Στο βάθος είναι οι εικόνες των βοσκών, οι οποίοι, σύμφωνα με τις Αγίες Γραφές, ήταν οι πρώτοι που τιμήθηκαν να λατρεύουν τον Σωτήρα, ένας άγγελος του Κυρίου τους εμφανίστηκε και είπε: "Μη φοβάστε: γιατί σας φέρνω μεγάλα καλά νέα, που θα είναι σε όλους τους ανθρώπους, γιατί σήμερα θα έχετε έναν Σωτήρα, ο οποίος είναι ο Χριστός ο Κύριος, στην πόλη του Δαβίδ". Κατά μήκος του περιγράμματος της εικόνας είναι τα λόγια του τροπαρίου: "η γέννησή σου, Χριστέ ο Θεός μας, έλαμψε στον κόσμο το φως της λογικής, γιατί σε αυτό υπηρετούμε τα αστέρια". Η εικόνα "Θεοφάνεια του Κυρίου", που βρίσκεται στα δεξιά του κέντρου, λέει για τις χριστιανικές διακοπές που γιορτάζονται προς τιμήν του βαπτίσματος του Ιησού Χριστού. Τα Θεοφάνεια του Κυρίου, που ονομάζονται επίσης Θεοφάνεια, τιμούν τον Σωτήρα που βαφτίστηκε από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή στον Ιορδάνη και τους τρεις αγγέλους που υποκλίθηκαν στον Χριστό και, όπως οι παραλήπτες της γραμματοσειράς, κρατώντας πέπλα στα χέρια τους. Ένα περιστέρι, σύμβολο του Αγίου Πνεύματος, και ακτίνες "τριπλού φωτός" κατεβαίνουν στον Σωτήρα που στέκεται στο νερό. Κατά τη διάρκεια του βαπτίσματος, " ο ουρανός άνοιξε, και το Άγιο Πνεύμα κατέβηκε πάνω του σε σωματική μορφή σαν περιστέρι, και υπήρχε μια φωνή από τον ουρανό που έλεγε: "είσαι ο αγαπημένος μου Υιός.». Η ιερή εικόνα πλαισιώνεται από τα λόγια του εορταστικού τροπαρίου: "σε βαπτίζω στον Ιορδάνη, Κύριε, και η τριπλή λατρεία σου φάνηκε: γιατί η φωνή των γονέων σε μαρτύρησε".