"Weihnachtskrippe»

Dieses Schmuckstück spiegelt das Ereignis des heiligen Weihnachtstages wider, der in Erinnerung an die unendliche Liebe geehrt wird, die ihren Sohn nicht für die Errettung des Menschengeschlechts bereut hat. Das dreiflügelige Faltblatt ist in Form einer Krippe ausgeführt, dem größten christlichen Schrein – dem Ort, an dem der Erretter Christus geboren wurde. Die gefaltete Form sieht aus wie eine kleine Höhle, über der ein leuchtender Stern von Bethlehem mit singenden Engeln zu Ehren der Klänge des himmlischen Gesangs leuchtet, die die ersten Menschen, die von Weihnachten erfahren haben, gehört haben: "Ehre sei Gott in der Höhe" (Lk. 2: 14). Die Falttüren können als Symbol für den Eintritt in die neue Welt gelesen werden, und die Weinreben mit Trauben, die die Schatulle verwelken, sind ein Symbol für das Sakrament des Abendmahls. Es öffnet sich das Lager nicht mit drei Symbolen, sondern mit drei Teilen einer einzigen Ikone der Geburt Christi. Die Beschreibung dieser Handlung spiegelt sich im Lukas-Evangelium wider, wo der Erlass des Kaisers August über die Volkszählung den Ereignissen vorausging. Deshalb mussten die prägnante Jungfrau und der gerechte Joseph nach Bethlehem (der Stadt Davids) gehen, um ihre Namen in die Liste der Untertanen des Kaisers aufzunehmen: «Auch Joseph ging aus Galiläa, aus der Stadt Nazareth, nach Judäa, in die Stadt Davids, genannt Bethlehem, weil er aus dem Hause und aus dem Geschlecht Davids stammte:"Es ging auch aus Galiläa, aus der Stadt Nazareth, nach Judäa, in die Stadt Davids, die Bethlehem genannt wurde, weil er aus dem Hause Davids und aus dem Geschlecht Davids . sich mit Maria, seiner verlobten Frau, einschreiben, die schwanger war. Und als sie dort waren, kam die Zeit, ihr zu gebären, und sie gebar ihren erstgeborenen Sohn und pflanzte ihn und legte ihn in eine Krippe, weil sie keinen Platz im Hotel hatten."2:4-7). Auf der zentralen Ikone wird das Bild der Jungfrau Maria und des Josef gefaltet, die sich an der Krippe des Gottesmädchens beugen. Umrahmt die Ikone des Wortes des Weihnachtskanons «Christus wird geboren»: «Christus wird geboren, preiset. Christus kommt vom Himmel, reißt ab. Christus wird auf Erden erhoben. Singt den Herrn, die ganze Erde, und singt mit Freude, Leute, du wirst berühmt werden. " Auf den Seitenflügeln ist ein Bild von Hirten und der Triade der Heiligen Drei Könige zu sehen. Diese beiden symbolischen Charaktergruppen symbolisieren Jesus von zwei Positionen: als verehrter König und als Menschensohn, der in einer einfachen Familie geboren wurde. Die ersten demütigen Hirten wurden geehrt, den Erretter anzubeten, der Engel des Herrn erschien ihnen und sagte: «Keine Angst, ich habe euch große Freude verkündigt, ich werde alles Volk sein, das euch heute geboren wird, und auch der Herr Christus ist in der Stadt Davids.» Nach der Kontur des Flügels ist der Kanon der Geburt Christi: "Ich sehe ein seltsames Sakrament und ein glorreiches: Der Himmel ist eine Krippe, der Thron einer Jungfrau, eine Krippe, in der der unpassende Christus, Gott, in ihnen ruht, ist Sang- und klangvoll erhaben.» Neben dem Evangelium von Bethlehem an die Hirten wurde die Geburt Christi durch einen wunderbaren Stern den Weisen – Kaspar, Melchior und Balthazar - verkündet. «Als sie aber den Stern sahen, freuten sie sich über eine sehr große Freude, und als sie ins Haus kamen, sahen sie ein Kind mit seiner Mutter Maria, und sie verbeugten sich, und öffneten ihre Schätze und brachten ihm Geschenke: Gold, Weihrauch und Demut" (Mt.2:9-11). Nach dem Umriss des Flügels des Wortes des Weihnachtstropars: "Dein Weihnachten, unser Gott, ist der Aufstieg der Welt das Licht der Vernunft, in ihm kämpfen die Dienerstern, der Stern lernt. Verbeuge dich, der Sonne der Gerechtigkeit, und führe dich aus der Höhe des Ostens, Herr, Ehre sei dir.» Auf der Rückseite der «Weihnachtskrippe» sind die Worte des festlichen Kondacks eingraviert: «Die Jungfrau gebiert heute den Vorzeitigen, Und die Erde bringt die Krippe zum Uneinnehmbaren, Engel und Hirten preisen, die Volswi mit einem Stern reisen; Der jüngste, ewige Gott wurde für uns geboren.»