Den rättfärdiga Anna profetessen kom från Asers stam, var dotter till Phanuel. Efter att ha gift sig bodde hon med sin man i 7 år, varefter hon blev änka och förblev barnlös. I stället för att gifta sig igen accepterade den rättfärdiga Anna prestationen att ägna sitt liv åt Gud och, efter att ha bosatt sig nära templet i Jerusalem, var hon ständigt med honom och tillbringade sina dagar i fasta och bön. Änkan Anna ledde ett strikt, fromt liv fram till sin ålderdom, "lämnade inte templet och tjänade Gud dag och natt med fasta och bön", för vilken hon hedrades av Herren med stor glädje — att se Gud Sonen med egna ögon och att meddela alla människor i Jerusalem Frälsarens födelse. För hennes strikta avhållsamhet, fasta och oupphörliga bön överskuggades hon av den Helige Ande, som avslöjade för henne sanningen om barnet som fördes till templet och utrustade med profetians gudomliga gåva. När rättfärdig Anna var 84 år gammal var hon hedrad att se barnet Jesus Kristus i templet i Jerusalem, som skulle bli helgad till Gud som den förstfödda enligt Mose lag. Det var på den fyrtionde dagen efter Kristi födelse, när den renaste Jungfru Maria och hennes förlovade Josef kom till templet för att utföra den ritual som föreskrivs i judisk lag — att presentera sin gudomliga förstfödda inför Herren och erbjuda det föreskrivna offret. Då tog den rättfärdiga äldste Simeon, som också var avsedd att vara övertygad om de heliga skrifternas korrekthet och se Gud i köttet, barnet i sina armar och välsignade Guds och Josefs moder.

Saint Anna var i närheten. När hon kom till den heliga familjen började hon lova Herren och profeterade om honom till alla de människor som väntade på befrielse i Jerusalem. Anna profetessen var den sista rättfärdiga kvinnan i det utgående Gamla Testamentet, som var välsignad att möta i templet bäraren av Nya Testamentet, i vars Person Gudomen och mänskligheten redan hade träffat. Allt folket visste om hennes helighet och hennes rättfärdiga tjänst till den Allsmäktige, och därför fungerade denna händelse som en av de första tecknen på Jesu Kristi kommande gärningar.

Kyrkan anser att detta ögonblick i Jesu Kristi liv, som beskrivs i Lukas evangelium, är så betydelsefullt att det tillägnade honom en av de tolv viktigaste högtiderna i kyrkoåret. Denna semester kallas Candlemas (Möte). Minnet av den rättfärdiga Anna profetessen faller också den 3 februari, när hon kommer ihåg med den rättfärdiga Simeon Gudmottagaren på festen för Herrens Presentation.

Enligt populär tro är den rättfärdiga Anna profetessen särskilt bad för barnens hälsa.