21.новембра православна црква обележава Сабор Архангела Михаила и других небеских бесплотних снага, празник који је постављен почетком IV века на Помесном сабору. Разлог је био ширење јереси, чији су приврженици поштовали анђеле као ствараоце света, стављајући их изнад Христа. Сабор је осудио ову заблуду, потврђујући православно поштовање анђела као слуга Божијих и чувара људског рода.
На данашњи дан Црква се сећа свих небеских бића: анђела, арханђела и виших сила које нас невидљиво штите и учествују у богослужењима. У народној традицији, празник је добио назив Михайлов дан и постао је симбол заштите од невоља: људи су у небеским снагама видели савезнике који су могли да их заштите од зла.
Архангел Михаил се такође назива Архистратиг (од грчког главнокомандујући), што указује на његову улогу главе Светог војске анђела и архангелогородца. Он је био тај који је водио борбу против анђела који су отпали од Бога. На иконама је Михаил приказан са ватреним мачем или копљем које Гази ђавола, симбол победе добра над злом. Обраћају му се молитве за заштиту од непријатеља, злих сила и за спас од моћи греха.
Најближи Господу су шестокрили Серафими њихово име се преводи као пламени или пламени огањ. Они горе љубав према Богу и запаљују ту љубав у срцима других, прочишћавајући њихове душе божанском ватром и надахњујући их да проповедају. У анђеоској хијерархији Серафими заузимају највиши степен, формирајући прву хијерархију заједно са херувимима и престолима. Њихова слика, испуњена светлошћу и ватром, постала је једна од најинспиративнијих у хришћанској уметности.
У радовима Владимира Михайлова, образи небеских сила добијају видљив, опипљив облик, повезујући молитвену реч и племенити метал. У колекцији су представљени образи анђела чувара, шестокрилаца Серафима, као и Архангели Михаил и Гавриил ратник и вестник, чувари небеских врата. Сваки производ мајстора постаје не само украс, већ и лично светилиште које чува молитвено појављивање небеског заступника.