Крест "Покров" - Сюжеты, образы

Крест «Покров» - Византийский

Благородство формы отличает крест "Покров" с каплевидными концами и килевидным навершием. Пространство креста "Покров" гармонично вписано в обтекаемую форму, напоминающую образцы византийского искусства. По торцу креста располагается молитва Крест у «Да Воскреснет Бог…». Навершие в форме кокошника с образом Херувима в оглавии напоминает купол православного храма и связывает образ Крестного Древа с символом Церкви, что находится также и в соответствии с образом Богоматери на обороте, так как Пресвятая Богородица также символизирует и саму Православную Церковь.

Сюжет

На оборотной стороне креста "Покров" византийского типа — образ Богородицы «Покров», снабженный текстом «Песнь Богородице».

Крест «Покров» - Криновидный

Сравнительно небольшой размер креста "Покров", его утонченные формы, четкий графический рисунок делает этот образец классическим примером нательного креста с иконографическими клеймами. Завершения лопастей креста имеют форму цветка лилии. Данная особенность должна напомнить о Древе Жизни, насажденном посреди Рая.

Сюжет

На лицевой стороне криновидного креста "Покров" представлено Страдание Сына Божия на Кресте. Премудрость Господня выбрала именно такую форму искупления падшего человека не случайно. Грехопадение Адама, вкусившего от запретного древа, было исцелено Самим Господом на Древе Крестном, которое иначе называют Древом Жизни. Крест "Покров"— необычный новый Жертвенник, так, как и Жертва на нем принесена необычная: Спаситель Сам является Первосвященником, приносящим Жертву, и одновременно Он же — Жертва, пишет апостол Павел. Христос пострадал вне города и не в храме, чтобы освятить весь мир и сделать каждое место удобным для молитвы (Иоанн Златоуст). По мнению св. Григория Нисского сама форма Креста имеет глубокое символическое значение: простирающиеся в четыре разные стороны оконечности Креста с распятым посредине Богочеловеком означают то, что Господь соединил собою «небесных и земных и преисподних». С обратной стороны представлен «Покров Пресвятой Богородицы». Это событие имело место во Влахернском храме в Византии в 910 г., когда св. Андрей Юродивый увидел Богородицу, стоящую на воздухе и простирающую Свой омофор над молящимися в знак заступничества. Перед иконой Покрова Богородицы девушки молятся о замужестве.