Crucea Suvorovski

Această mică piesă reflectă un memorial în miniatură situat în Elveția în onoarea vitejiei armatei ruse. Monumentul de doisprezece metri comemorează evenimentele din 1799, când, sub conducerea comandantului Alexander Vasilyevich Suvorov, armata rusă a mărșăluit eroic prin pasul montan Saint-Gotthard, scăpând din înconjurarea inamicului. Pentru operațiunile sale de luptă de succes în condiții montane, Suvorov a primit cel mai înalt grad militar de generalissimo dintre toate trupele rusești, iar campania, fără egal în dificultate și eroism, a devenit o parte integrantă a memoriei istorice a popoarelor din Rusia și Elveția. Trupele rusești rusești în Elveția la mijlocul lunii August 1799, A. V. Suvorov a primit un ordin de la Împăratul Paul I de a trimite trupe rusești în Elveția pentru a se alătura corpului rus al lui A. Rimsky-Korsakov staționat acolo. La 21 septembrie 1799, trupele lui Suvorov au început o campanie Elvețiană. Suvorov a ales cea mai scurtă, deși cea mai dificilă cale - prin trecătorii montane. Francezii au ocupat toate pozițiile strategice importante din Alpi, luptele au fost dificile, dar armata rusă și-a îndeplinit sarcina cu onoare. Campania ei elvețiană a devenit cunoscută în întreaga lume. Tranziția s-a încheiat la 8 octombrie 1799. La sfârșitul secolului al 19-lea, la inițiativa Prințului Golitsyn, o imagine a Crucii prețioase și dătătoare de viață a Domnului a fost sculptată într-o stâncă alpină. Istoricul și filantropul prințul Golitsyn a călătorit în toate locurile memorabile ale campaniei Suvorov în căutarea unui loc pentru ridicarea unui monument. Alegerea a căzut pe Saint-Gotthard, unde, conform proiectului arhitectului elvețian Chokke, construcția maiestuoasei cruci de cult a fost finalizată în 1898. Instalarea crucilor religioase datează din cele mai vechi tradiții, întruchipând capele deschise și proclamând predicarea creștină oamenilor. Memorialul, creat în Elveția, este plin de simbolism — se bazează pe o combinație de cruce și cerc, ceea ce înseamnă lumina Învierii lui Hristos și a victoriei asupra morții. În centrul bazei monolitice se află un simbol creștin-o cristogramă a literelor grecești X (chi) și R (rho), simbolizând numele lui Hristos. În primele secole ale creștinismului, Cristograma a servit ca emblemă principală a noii religii. În Roma antică, cristograma a fost percepută ca un semn personal al împăratului, devenind un simbol al triumfului și nemuririi. La poalele Crucii se află o dedicație:"tovarășilor viteji ai generalului mareșal Contele Suvorov-Rymniksky, Prințul Italiei, care a murit în timp ce traversa Alpii în 1799." Alcătuind o compoziție cu mai multe părți, Crucea centrală nu poate fi doar un produs interior, ci poate fi purtată. Pe partea din spate a hainei este o rugăciune către Sfânta Cruce a Domnului: "fie ca Dumnezeu să se ridice din nou și dușmanii săi să fie împrăștiați și cei care îl urăsc să fugă de prezența sa. Așa cum fumul dispare, tot așa să dispară; așa cum ceara se topește de pe fața focului, tot așa să piară demonii de pe fața celor care îl iubesc pe Dumnezeu și fac semnul crucii și, în bucurie, să spună: bucură-te, Crucea Domnului Cea mai onorabilă și dătătoare de viață..."