La Santa mártir fotina (Svetlana) era la misma Samaritana que conversaba con el Salvador en un pozo cerca de la ciudad de Sihar (Jn. 4: 5–42). El Señor se revela a ella, llamándose directamente a sí mismo el Mesías, previendo su futura santidad. Esta revelación parece una obra extraordinaria, ya que Cristo rara vez hablaba directamente de Sí mismo, predicando siempre en parábolas. La mujer Samaritana, al sentir la Deidad de Cristo bajo el manto de la naturaleza humana, comienza a hablar sobre la adoración de Dios y nuevamente se compadece de la revelación: el Señor dice que Dios debe ser adorado en espíritu y en verdad (Jn. 4: 23).

Según la interpretación paterna, Cristo habla aquí de la oración, que debe ser realizada por la mente y el corazón. Esta confianza de Cristo en una mujer sencilla, el razonamiento con ella sobre temas espirituales que requieren preparación Teológica, muestra cuán refinada y sensible era el alma de Santa fotina a la percepción de la Gracia. En tiempos del emperador Nerón, San fotino vivió en Cartago con su hijo menor Josías. Su hijo mayor Víctor era un guerrero. Fotina crió a sus hijos en la fe cristiana. Cuando se presentó junto con sus hijos y cinco hermanas ante el Tribunal de Nerón en Roma, el impío emperador le exigió que renunciara a Cristo. El Salvador, apareciendo a los Santos mártires, los fortaleció ante el juicio, diciendo: "Bienaventurado el que complete su hazaña hasta el final". torturas.

Algunos de ellos sufrieron terribles torturas, fueron cegados y arrojados a la cárcel, donde milagrosamente curados, recibieron a los visitantes, predicando la palabra de Dios. Santa fotina fue enviada al Palacio Imperial bajo la supervisión de la hija de Nerón, Domnina, quien pronto se convirtió a Cristo junto con sus esclavas. Todos los mártires fueron sometidos a nuevas torturas y ejecutados. Santa fotina fue arrojada a un pozo donde traicionó su espíritu al Señor en el año 66 D.C. los cristianos Ortodoxos recurren a Santa Fotina con diversas dolencias y fiebre.