Plegaria "Señor Todopoderoso" con la imagen de la Virgen y Juan el precursor

Las joyas, como cualquier cosa costosa, implican un manejo cuidadoso y un cierto cuidado. Se debe prestar especial atención a la apariencia de las joyas en climas cálidos y húmedos. Es necesario proteger las joyas y evitar que los perfumes y cosméticos caigan sobre ellas.

La colección de joyas "Vladimir Mikhailov" está hecha en metales preciosos, que se distinguen por un sonido de color noble y discreto: platino, oro blanco y verde. Al mismo tiempo, el material principal de la colección es el oro verde, uno de los tipos de aleación de oro 585, que se distingue por su suave tono colorista y su alto contenido de metales preciosos. Esta aleación es conocida principalmente como la combinación natural más estable de oro nativo con plata. Es la plata la que le da a la aleación un suave tono oliva, amortiguando los tonos amarillos del oro y el sonido rojo del cobre.

Desde los primeros siglos del cristianismo, los creyentes, yendo en peregrinación o en un largo viaje, buscaban tener un santuario con ellos: una partícula de la Cruz del Calvario, las reliquias de los Santos o los objetos consagrados en ellos. Así aparecieron los encolpios (del Griego "collos", el subsuelo, el corazón): pequeños arcas que se llevaban en el pecho. Originalmente tenían la forma de medallones con una imagen esquemática de la Cruz, pero con el tiempo ellos mismos adquirieron una forma cruciforme. En Rusia, tales cruces comenzaron a llamarse reliquias, ya que almacenaban partículas de reliquias dentro y, por lo tanto, estaban dotadas de una gracia especial para el creyente.

La Santísima Virgen María ocupa un lugar especial en la tradición Ortodoxa. Su imagen, impresa en innumerables iconos, no solo es un testimonio de profunda veneración, sino también la clave para comprender los dogmas más importantes del cristianismo. La iconografía de la Virgen es sorprendentemente diversa, sin embargo, toda esta diversidad se remonta a tres tipos principales: "Oranta", "Odigitria" y "Ternura". Cada uno de ellos revela una cierta faceta de Su relación con el Hijo Divino.

En la iconografía Ortodoxa, la imagen del Señor Jesucristo ocupa un lugar central. Los iconos de Cristo son múltiples: desde los antiguos, que se remontan a los primeros siglos del cristianismo, hasta los alegóricos posteriores. Pero todos ellos dan testimonio de una cosa: Dios, hecho hombre para nuestra salvación.