"Calendario de fiestas Decenales"

En el evangelio en miniatura, en el analogo festivo, la imagen de las doce fiestas más importantes del cristianismo. El ciclo de estas fiestas anuales del calendario litúrgico ortodoxo se llama Bicentenario, este nombre proviene del número cuantitativo eslavo "Bicentenario". Las siete hojas del producto representan iconos del nivel festivo, que se dividen en las fiestas del Señor dedicadas a los eventos de la vida terrenal de Jesucristo y las fiestas de la Virgen. El ciclo festivo clásico en este calendario se amplía con temas Apasionados y escenas de la vida de la Virgen. En la base de cada icono, en las páginas del calendario, se colocan llamamientos de oración, frases de akafistas festivos. El salario, las páginas, la encuadernación, los candados que encierran el libro, el adorno vegetal del soporte y las piernas, todos los detalles del analoy de la iglesia repiten los detalles de los objetos reales. El salario del evangelio marca una decoración especial que corresponde a los grandes eventos reflejados en el interior: la imagen del Paraíso y la Ciudad Celestial en forma de alegoría de la jerarquía de los Santos que vienen a Cristo, en el anverso, y la imagen del Santo Calvario en el fondo de la ciudad, en el dorso. El extremo interior del libro, como el propio analoy, cubre un adorno de hierba continua, un símbolo del Jardín del Edén.1. En el primer giro del libro en miniatura, el icono de la fiesta de la Natividad de la Santísima Virgen, un día brillante, a la vuelta del antiguo y El nuevo Testamento, el nacimiento de la Virgen María, representado desde los días por el Oficio Divino de servir al misterio de la encarnación de Dios de la Palabra: aparecer como la Madre del Salvador del mundo. A los pies del icono de la palabra troparis: "tu Navidad, Virgen Virgen, alegría para erigir todo el universo: de TI Bo vozsia Sol de justicia Cristo nuestro Dios, y habiendo destruido el juramento, dada la bendición, y habiendo abolido la muerte, nos ha dado el vientre eterno. Te glorificamos, Santísima Virgen, y honramos a tus Santos padres, y glorificamos tu Navidad".2. El siguiente icono está dedicado a la fiesta de la introducción en el templo de la Santísima Virgen María. La historia de esta fiesta se basa en una tradición Sagrada, donde los padres de la Virgen, cumpliendo el voto de dedicar a su hijo a Dios, llevaron a su hija María al templo de Jerusalén. En el icono de la fiesta del troparo: "Hoy es la gracia de Dios la pre-imagen, y la predicación de los hombres de la salvación, en el templo de Dios es clara la Virgen aparece, y Cristo anuncia a todos. Nosotros también clamamos con alegría: ¡regocíjate en ver el cumplimiento de los trabajadores!"3. El icono festivo "Anunciación" representa a la Santísima Virgen con el Arcángel Gabriel, quien fue enviado por Dios para informar la buena noticia del nacimiento del Salvador del mundo de Ella. "Hoy es nuestra salvación la cabeza, y desde los días de los sacramentos la aparición, el Hijo de Dios, el Hijo de la Virgen sucede, y Gabriel la gracia anuncia el evangelio, y nosotros con él a la Virgen clamaremos: regocíjate, Bendita, el Señor está contigo. Te Glorificamos, Santísima Virgen, La Niña Elegida Por Dios".4. Sobre los maravillosos eventos de la Navidad cuenta el siguiente icono de varios conjuntos con la imagen de la Virgen y el Niño. A los lados están los pastores y los magos, en la parte inferior están las historias de la ablución de Cristo y las dudas de José. En la base del icono, el troparo de la fiesta: "la Virgen hoy es Intrascendente, y la tierra es inaccesible, los Ángeles con los pastores glorifican, los lobos con la estrella viajan: nos tememos por el nacimiento de la Niña, el Dios Superior".5. La fiesta de la presentación del Señor se representa en el icono en forma de una reunión alegre en el templo de los justos del antiguo Testamento con el niño Cristo. Troparo de la fiesta: "Regocíjate, Bendita Virgen devo, de TI Bo vozsia el Sol de la justicia, Cristo nuestro Dios, ilumina a los que están en las tinieblas. Alégrate tú, el más viejo justo, que recibes en los brazos del Libertador de nuestras almas, que nos da la resurrección".6. El icono de la fiesta del Bautismo del Señor imprime el Bautismo del Salvador en el Jordán de Juan el precursor, y los tres Ángeles que se inclinaron hacia Cristo y, como los receptores de la pila bautismal, sosteniendo los velos en sus manos. Sobre el Salvador de pie en el agua desciende una paloma, símbolo del espíritu Santo. En la base del icono de la fiesta tropar: "en el Jordán, te bautizo, Señor, la adoración de la Trinidad apareció, padres Bo voz testificó a TI, tu Amado hijo llamando, y el Espíritu en forma de paloma, notifica tu palabra afirmación. Muéstrate a Cristo Dios, y paz de la iluminación, gloria A TI. Te Glorificamos, El Hombre Vivo De Cristo".7. La transfiguración del Señor es la celebración de la aparición de la grandeza Divina y la gloria de Jesucristo ante los tres discípulos más cercanos, Pedro, Santiago y Juan, durante la oración en el Monte Tabor. En el icono de la fiesta troparis: "eres Transformado en la montaña, Cristo Dios, mostró tu gloria a tu discípulo, ya que mozaha; que tu luz inherente nos exija a los pecadores, las oraciones de la Virgen, Ledavche, gloria a TI. Te glorificamos, el padre Viviente de Cristo, y honramos la gloriosa Transfiguración de Tu carne".8. La entrada del Señor a Jerusalén es una de las fiestas de dos décadas, cuando una multitud salió de Jerusalén para encontrarse con Jesucristo. Algunos se quitaban la ropa y se acostaban en el camino; otros cortaban ramas de palma, las llevaban en sus manos o las arrojaban por el camino, preparando el camino del Salvador, y todos gritaban en voz alta: "¡Hosanna al Hijo de David! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! Hosanna en las Alturas"! En el icono de la palabra festiva troparis: "la resurrección general antes de Tu pasión, asegurando de entre los muertos, erigió a Lázaro, Cristo Dios. Mientras tanto, nosotros, ya que los btrots de la victoria llevan signos, a TI Vencedor de la muerte clamando: Hosanna en las alturas, Bendito el que viene en el nombre del Señor".9. El icono "ascensión del Señor" habla de la fiesta celebrada en el día 40 de la Pascua en honor a la ascensión de Jesucristo al cielo. "Después de la resurrección de los muertos, el Señor Jesucristo se apareció a Sus discípulos y les dijo que permanecieran en Jerusalén hasta que recibieran el espíritu Santo. Luego los llevó al Monte de los olivos, y alzando las manos, los bendijo, y cuando los bendijo, subió al cielo. Finalmente, una nube de luz ocultó a Jesucristo de la vista de los discípulos". En el icono de la palabra festiva troparis: "eres Elevado en gloria, Cristo nuestro Dios, el gozo creado por el discípulo con la promesa del espíritu Santo, la bendición anterior que le fue notificada, porque eres el Hijo de Dios, el Redentor del mundo. Te glorificamos, el padre Viviente de Cristo, y veneramos al cielo, con tu carne Pura, la Ascensión Divina".10. El icono central "Descenso al infierno" de los tiempos primitivos cristianos conserva el significado principal de la fiesta de la Resurrección de Cristo y cuenta cómo Cristo crucificado descendió al inframundo para sacar a los justos del antiguo Testamento de allí. El pasaje iconográfico del "Descenso al infierno" representa a Cristo sacando del Infierno a Adán y EVA. Bajo los pies del Salvador, los escombros de la puerta aplastada, y en la parte superior del icono, la imagen de los Ángeles que rodean la Cruz es un símbolo del sacrificio Redentor del Hijo de Dios y el comienzo de un nuevo tiempo. La imagen central de Cristo, abrazada por la luz divina, está rodeada por las figuras de los reyes David y Salomón y las huestes de los justos. En el icono de la oración: "Ashe y en el sepulcro descendió, Inmortal, pero el infierno destruyó la fuerza, y resucitó al vencedor, Cristo, Dios, las mujeres de los mironositsami cosas: regocíjate, y tu apóstol da la paz, los caídos dan la resurrección. Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén».11. El icono "Santísima Trinidad" es una historia sobre la hospitalidad de Abraham, quien recibió a los Santos Viajeros en su casa, cuya visita fue una visita de Dios y se convirtió en un símbolo de la Santísima Trinidad, que refleja la hipóstasis de Dios como uno en esencia y Trinidad en las Personas: el Padre, el Hijo y el espíritu Santo. En el icono de la fiesta tropar: "Bendito eres, Cristo nuestro Dios, Sus sabias cazadores se presentan, les ha enviado el espíritu Santo, y por aquellos atrapan el universo, más humanamente, gloria a TI. Te glorificamos, Vividor de Cristo, y honramos a Tu espíritu Todopoderoso, que has enviado De tu Padre por tu divino discípulo".12. El siguiente icono está dedicado al recuerdo de la Asunción de la Madre de Dios. El mismo Hijo Jesucristo apareció en una luz extraordinaria y recibió su alma. En el icono de la Logia de la Virgen hay imágenes de los Santos apóstoles reunidos de diferentes ciudades en el día de la Asunción. Una vela encendida en el lecho simboliza la oración al Señor. En el icono de la fiesta del troparo: "en Navidad, la Virgen conservó a ESI, en la Asunción del mundo no dejó a ESI, la madre de Dios: se puso en el vientre, madre es el Vientre, y con tus oraciones librarás de la muerte de nuestra alma. Te glorificamos, madre de Cristo nuestro Dios, Y glorificamos tu Asunción".