"Oranta—, La Intercesora
El nombre de este tipo proviene del latín orans – "orando". En tales íconos, la Virgen está representada en altura completa o hasta la cintura, con las manos levantadas y separadas hacia los lados, con las Palmas hacia el espectador. Esta es la postura más antigua de la oración intercesora, conocida en las catacumbas de los primeros cristianos. En Rusia, una de las imágenes más famosas de este tipo es el icono de mosaico "la pared Indestructible" en Sofía de Kiev. Y el icono más venerado, cercano en iconografía al "orante", se convirtió en el icono de Novgorod "Signo", donde en el centro, en el pecho de la Virgen, se coloca un medallón con la imagen del Niño Cristo. Fue este icono, según la leyenda, quien salvó a Veliky Novgorod de la invasión de enemigos en 1170.
"Odigitria" - Guía
"Odigitria" en Griego significa "guía". En este tipo de iconos, la Virgen está representada con el niño Cristo sentado en su brazo izquierdo. Con su mano derecha, señala al Hijo, como si se dirigiera a los que oran: "Este es el Camino, la Verdad y la Vida" (CF.Jn. 14:6). Al mismo tiempo, Cristo bendice con la mano derecha, y con la izquierda a menudo sostiene un rollo o un evangelio.
Este izvod iconográfico fue uno de los más comunes en Rusia. Imágenes tan veneradas como el ícono de la Madre de Dios de Smolensk, el ícono de Tikhvin e Iver, así como la imagen iconográfica simbólica-alegórica (acafista) de la "kupina ardiente", ascienden a él.
"Afecto — - Amor y Compasión
El tercer tipo principal es el "Afecto". En estos iconos, la Virgen está representada inclinada hacia el Niño, y Cristo toca la mejilla de Su lanita. Esta es la imagen más conmovedora y lírica, que expresa el amor maternal ilimitado y, al mismo tiempo, la premonición del sufrimiento venidero. En la antigüedad, historias similares se encuentran en las pinturas de las catacumbas romanas.
Imágenes de la Virgen en la colección de Vladimir Mikhailov
En el trabajo del joyero Vladimir Mikhailov, estas imágenes antiguas adquieren una nueva y preciosa encarnación. Siguiendo los cánones de la iconografía de Novgorod y Pskov, el maestro crea iconos corporales en miniatura, en los que el estudio de filigrana de los detalles está junto con una expresividad espiritual profunda. En sus obras, tanto los majestuosos "Orantes" como las imágenes conmovedoras de "Afecto" cobran vida, convirtiéndose no solo en joyas, sino en santuarios personales que se pueden usar en el corazón y transmitir de generación en generación.