كان مؤسسو دير سباسو-بريوبرازينسكي فالام ، الموقر سرجيوس وهيرمان ، وفقا لتقاليد الكنيسة ، من الهيروفانت اليونانيين الذين جاءوا إلى ممتلكات فيليكي نوفغورود في القرن العاشر مع المبشرين الأرثوذكس الأوائل. المعلومات التاريخية عن مؤسسي دير فالعام نادرة. أصبحت تقاليد الكنيسة والآثار التاريخية القديمة دليلا على الإنجاز الرهباني للرهبان.

أكثر من مرة ، خلال فترة غزوات العدو (القرنان الثاني عشر والسابع عشر) ، دمر الدير ، وتوقفت الخدمة الرهبانية هنا لعقود عديدة. خلال الغزوات ، تم تدمير الآثار الكنسية وأضرحة الدير ، وتم حرق ونهب أغنى مكتبة دير ومستودع للمخطوطات بشكل متكرر. كما فقدت حياة القديس سرجيوس وهيرمان بلعام.

كان معنى الحياة الرهبانية للقديسين سرجيوس وهيرمان هو تنوير القبائل الكاريلية الوثنية بنور الإيمان المسيحي ، وتأسيس الأرثوذكسية في شمال روسيا ، وتأسيس دير رهباني ، أصبح معقلا للأرثوذكسية في القرون الأولى من التنوير المسيحي. يتضح هذا من خلال الحياة القديمة للقديس أبراهام روستوف ، التي تحكي عن إقامته في فالعام ، عن وجود دير أرثوذكسي هنا في القرن العاشر.

تشير سجلات نوفغورود القديمة إلى اكتشاف رفات القديس سرجيوس وهيرمان ونقلهما إلى نوفغورود أثناء غزو السويديين في 1163-1164. ربما كان في ذلك الوقت أن تمجيد محلي لمؤسسي دير فالعام ، وتم وضع بداية تبجيل الكنيسة للقديس سرجيوس وهيرمان. تم العثور على تذكير بحياة القديسين المفقودة في العديد من قوائم "محادثة فالعام" ، وهو نصب تذكاري لصحافة الكنيسة في القرنين السادس عشر والسابع عشر. بداية "المحادثة"هي بلا شك مقتطف من مناجم سبتمبر ، والتي تحكي عن نقل رفات القديس سرجيوس وهيرمان ("عمال العجائب الكريليين") من نوفغورود إلى دير" المخلص الرحيم "" لتهدئة الخطر العسكري " ، على ما يبدو في عام 1182 ، وهو ما تؤكده مصادر نوفغورود كرونيكل. يشهد التوزيع الواسع النطاق للغاية لـ "محادثة فالعام" ، المعروف في العديد من قوائم القرنين السادس عشر والثامن عشر ، على السلطة الروحية العالية لمؤسسي دير فالعام ، حيث كانت أفواههم الروحية هي التي عبرت عن موقف "غير الحائزين" في جدالات الكنيسة الشهيرة في القرن السادس عشر.

في عام 1819 ، وصف المجمع المقدس تبجيل عموم روسيا لقديسي فالعام وحدد أيام احتفال الكنيسة بذكراهم في 28 يونيو (11 يوليو ، م) و 11 سبتمبر (24 سبتمبر ، م).

لا تزال رفات القديسين سرجيوس وهيرمان ترقد تحت بوشل في كاتدرائية التجلي في دير فالعام. إن الدليل على مساعدة الصلاة المليئة بالنعمة من الموقرين هو المعجزات العديدة التي كشفها إيمان أولئك الذين يسألون ويصلون.