ينتمي عيد شفاعة والدة الإله الأقدس إلى الأعياد العظيمة غير الاثني عشر للكنيسة الأرثوذكسية ويتم الاحتفال به في 14 أكتوبر. يعود تاريخها إلى بداية القرن 10 ، عندما حاصر القسطنطينية من قبل العدو ، الذي فاق عدد جيشه عدة مرات المدافعين عن المدينة. في أكثر اللحظات فظاعة ، عندما بدت نتيجة المعركة أمرا مفروغا منه ، اجتمع المؤمنون في كنيسة بلاشيرنا ، حيث تم الاحتفاظ برداء العذراء ، للصلاة من أجل حماية المدينة. ثم تم تكريم القديس أندرو الأحمق وتلميذه أبيفانيوس برؤية: صليت والدة الإله الأقدس ، برفقة يوحنا المعمدان والرسول يوحنا اللاهوتي ، بالدموع من أجل الشعب القادم. ثم خلعت الأوموفوريون من رأسها وغطت المصلين بها. سرعان ما انسحب العدو من أسوار المدينة دون التسبب في أي ضرر. كان هذا الحدث هو الذي شكل أساس العطلة ، وأصبحت الشفاعة (أوموفوريون) مريم العذراء رمزا لحمايتها ورعايتها.
في روسيا ، أقيمت العطلة في عهد الأمير أندريه بوجوليوبسكي عام 1164. منذ ذلك الوقت ، بدأ بناء الكنائس تكريما لشفاعة السيدة العذراء مريم ، ومن أشهرها كنيسة الشفاعة على نهر نيرل.
تم الكشف عن المعنى الرئيسي لعيد الشفاعة في فكرة شفاعة وشفاعة والدة الإله الأقدس أمام الله للجنس البشري بأكمله. إن شفاعة أم الرب ليست مجرد بقايا تاريخية ، ولكنها رمز لنعمة الله التي تغطي وتقوي وتحافظ على المؤمنين على طريق الخلاص. تذكرنا العطلة بأن صلاة الكنيسة السماوية تقترن بصلاة الكنيسة الأرضية ، وأن والدة الإله ، كأم محبة ، مستعدة لمساعدة كل من يناشدها بصدق.
في روسيا ، في التقويم الوطني ، كان الغطاء يمثل نهاية العمل الزراعي وبداية فصل الشتاء: "يغطي الغطاء الأرض بورقة ، ثم بالثلج."بحلول هذا الوقت ، اكتمل حصاد الخبز ، وبدأت التجمعات الشتوية وعمل النساء: الغزل والنسيج.
بدأ وقت حفلات الزفاف في روسيا بالشفاعة. ارتبط اسم العطلة بالحجاب أو حجاب العروس: "سيأتي الحجاب ، وستغطي الفتاة رأسها."سارعت الفتيات غير المتزوجات إلى الكنيسة في الصباح الباكر لإضاءة شمعة ، معتقدين أن من فعل ذلك أولا سيكون أول من يتزوج. كانت العائلات التي تم إنشاؤها في ذلك الوقت تعتبر الأقوى والأسعد.
هناك نوعان رئيسيان في أيقونات الشفاعة: "نوفغورود" و "سوزدال". على أيقونات دير نوفغورود ، صورت والدة الإله على صورة أورانتا ، مع رفع ذراعيها ، والملائكة يحملون حجابا واسعا عليها. في نسخة سوزدال ، تحمل والدة الإله نفسها المافوريوم ، وتمتد على المصلين. يشير الصائغ فلاديمير ميخائيلوف في أعماله في أغلب الأحيان إلى تقليد سوزدال في تصوير العطلة. والدة الإله ، التي تقف على سحابة ، تغطي المسيحيين بالحنان والرعاية ، مصورة على الصلبان والأيقونات. وقد وجدت صورة الحجاب تجسيدا ثمينا. تصبح هذه الأعمال اليدوية مزارا شخصيا وتذكيرا بالشفاعة السماوية لوالدة الإله.