最神圣的Theotokos代祷的盛宴属于东正教会的大非十二节，并于10月14日庆祝。 它的历史可以追溯到10世纪初，当时君士坦丁堡被敌人围困，敌人的军队数次超过城市的守军。 在最可怕的时刻，当战斗的结果似乎已成定局时，信徒们聚集在保存圣母长袍的Blachernae教堂，为城市的保护祈祷。 然后，傻瓜圣安德鲁和他的门徒Epiphanius被授予了一个异象：最神圣的Theotokos，在施洗约翰和使徒约翰神学家的陪同下，为即将到来的人们流泪祈祷。 然后，她从她的头上取下了omophorion，并用它复盖了礼拜者。 敌人很快就从城墙上撤退，没有造成任何伤害。 正是这一事件构成了节日的基础，圣母玛利亚的代祷（omophorion）成为她保护和赞助的象征。
在俄罗斯，这个节日是在1164的Andrey Bogolyubsky王子的领导下建立的。 从那时起，教堂开始建造，以纪念圣母玛利亚的代祷，其中最着名的是Nerl代祷教堂。
代祷节的主要意义体现在为整个人类在上帝面前最神圣的提奥托科人代祷和代祷的思想中。 上帝之母的代祷或omophorion不仅仅是一个历史遗物，而是上帝恩典的象征，它复盖，加强和保护在救赎道路上的信徒。 假期提醒我们，天上教会的祈祷与地上教会的祈祷相结合，上帝的母亲，作为一个慈爱的母亲，准备帮助每一个真诚地向她呼吁的人。
在俄罗斯，在国家日历中，封面标志着农业工作的结束和冬季的开始："封面用一片叶子复盖地球，然后用雪复盖。"到了这个时候，面包的收获完成了，冬季聚会和妇女的工作开始了：纺纱和编织。
婚礼的时间始于俄罗斯的代祷。 这个节日的名字与头巾或新娘的面纱有关："面纱会来，女孩会遮住她的头。"未婚少女一早赶往教堂点蜡烛，相信先动手的人会是第一个结婚的人。 当时创建的家庭被认为是最强大和最幸福的。
代祷的肖像有两种主要类型："诺夫哥罗德"和"苏兹达尔"。 在诺夫哥罗德修道院的图标上，上帝的母亲被描绘成奥兰塔的形象，她举起双臂，天使们在她身上戴着一个宽大的面纱。 在苏兹达尔版本中，上帝的母亲自己持有maforium，将其延伸到崇拜者身上。 珠宝商弗拉基米尔*米哈伊洛夫（Vladimir Mikhailov）在他的作品中最常提到描绘节日的苏兹达尔传统。 上帝的母亲，站在云上，用温柔和关怀复盖基督徒，被描绘在十字架和图标上。 面纱的形象找到了珍贵的体现。 这些手工制作的作品成为个人的圣地，提醒我们上帝之母在天上的代祷。