Ett Vinkors med ett krucifix

Vinstocken är en symbol för eukaristin och den kristna tron, baserad på den bibliska metaforen i Kristi liknelse om vinstocken: "jag är den sanna vinstocken, och min far är jordbrukaren."(Johannes 15: 1.5). Fungerar som toppen av människans förening med Gud, eukaristin (grekiska. tacksägelse) är kyrkans heligaste sakrament, där den troende, under sken av bröd och vin, tar del av Kristi kropp och blod för evigt liv. Det var därför korset med en vinstock var en av de mest utbredda och vördade bilderna av det kristna Rysslands kors. Symbolen för den heliga nattvarden har använts som ett dekorativt motiv i konst och arkitektur sedan antiken. Vinrankan kan ses i fresker i romerska katakomber, på bysantinska mosaiker, medeltida glasmålningar och stenskulptur. Det finns en legend som Jungfru själv presenterade ett kors av vinstockar till de heliga likvärdiga apostlarna Nina och därigenom välsignade henne för Kristi förhärligande. I Vladimir Mikhailovs produkt ramar den eukaristiska symbolen ett kors med en korsfästelse — bilden av HERRENS offer för människors frälsning. Korsfästelsen av Jesus Kristus på Golgata är början på rening och initiering av en kristen i andligt liv. De heliga fäderna jämför Kristi kors med ett nytt livgivande träd. Kyrkan berömmer: "hagel, livbärande Kors, fromhetens oövervinnliga seger: Paradisets dörr, de troendes bekräftelse, kyrkans skydd. Du har förstört dig själv och gjort uppror och trampat på dödlig kraft och stigit upp från jorden till himlen..."(stichera av högtiden för Korsets upphöjelse). I det åtta spetsiga korset är filigranstrukturen av trä synlig, ovanför korsfästelsen är en liten horisontell tvärstång-titlo, med inskriptionen av Kristi skuld, skriven av Pontius Pilatus — Inzi — Jesus från Nasaret, judarnas kung. På Frälsarens halvmåne kan du se tre grekiska bokstäver-O (omicron), W (omega) och N (nu), som bildar ordet varelse. Denna stavning har en grundläggande karaktär, eftersom den pekar på Jesu Kristi gudom. Jag är ett av Guds namn (Andra Mosebok 3: 14). Duvan i korsets knapphål är en symbol för den Helige Ande, den tredje hypostasen av den ena Guden, genom vilken Gud verkar i människan och i kyrkan. Precis som den Helige Ande var närvarande vid Herrens dop i Jordan, är han också närvarande vid den eldiga "dopet" på Golgata, som en som accepterar Kristi offer tillsammans med Gud Fadern och Gud Sonen. Den Helige Andes nåd är en renande andlig kraft som helgar och påskyndar själen hos varje person som går frälsningens väg. "Men Gud kan berika dig med all nåd, så att du, som alltid har all tillfredsställelse i allt, kan vara rik på varje god gärning "(2 Kor., 9:8). St. Macarius den Store säger: "den andliga handlingen av Guds nåd i själen uppnås genom stor långvarig, visdom och en mystisk tankegång, när en person också strävar med stort tålamod under lång tid och hela år. Och nådens verk är redan perfekt i honom när hans fria vilja, efter upprepad testning, visar sig vara tilltalande för andan och med tiden kommer att visa erfarenhet och tålamod." På korsets baksida är bönens ord till Herren" spara och bevara " omgiven av en figurerad kontur med strålning i form av kronblad och vinstockar. Hela utseendet på produkten berättar livligt om frälsningens väg genom gemenskap, tro och bön till Herren Jesus Kristus.