Rose med ikonen "Herrens uppståndelse"

"Kristus är uppstånden! Solen stiger, och allt stiger, stiger upp till fötterna, kommer till liv efter en natt av dumhet; ett mångsidigt liv börjar koka i solroslandet igen" — Johannes av Kronstadts ord berättar om glädjen över Kristi uppståndelse, precis som denna Påskblomma allegoriskt talar om födelsen av ett nytt liv. En robust, festlig knopp börjar bara blomma, dess silverblad passar tätt i form av ett påskägg. De tunna venerna på blommans löv förmedlar filigranutförandet av varje detalj, och de rosa törnen blir en del av en hemlig mekanism som avslöjar den dolda ikonen för huvudhelgen för "övergången", där Frälsaren Jesus Kristus framträder i triumf. De heliga skrifterna innehåller inte en beskrivning av det obegripliga ögonblicket av Kristi uppståndelse, därför avbildades Kristi uppståndelse i den antika kristna perioden i symboliska former. På ikonen för Herrens uppståndelse, gömd i en knopp, framträder Kristus med en segrande banner i en gloria av ära, och framför honom är två knäande änglar vittnen om uppståndelsen. Sådan ikonografi av Kristi uppståndelse uppträdde i den ortodoxa traditionen under andra hälften av 17-talet och kompletterade "nedstigningen till helvetet", "Myrrabärande fruar vid den heliga graven" och andra ikonografier. Ikonografin för Kristi uppståndelse bildades under en lång period; bilderna förändrades under 5 århundraden, från och med 3: e århundradet. Ikonografin för Kristi uppståndelse bygger på texterna i den Heliga Skriften, patristiska skrifter, hymnografi samt apokrypha, vars huvudtema är den uppståndna Kristi seger över helvetet och döden. Alla fyra evangelierna beskriver händelserna i Kristi uppståndelse: "på natten den första dagen i veckan inträffade en jordbävning vid Jesu Kristi grav: en ängel kom ner från himlen, rullade bort en sten från graven och satt på den. Hans utseende var som blixtnedslag, och hans kläder var vita som snö."(Matteus 28: 2-4). "På den första dagen i veckan, mycket tidigt, med de kryddor de hade förberett, kom de (de myrrabärande fruarna) till graven, och några andra med dem; men de fann stenen rullad bort från graven. Och när de kom in, fann de inte Herrens Jesu kropp. Medan de var förvirrade över detta dök plötsligt två män i lysande kläder framför dem. Och när de fruktade och böjde sina ansikten mot marken, sade de till dem: "Varför söker ni de levande bland de döda?"Han är inte här; han har uppstått; kom ihåg hur han berättade för dig när han fortfarande var i Galileen och sade att Människosonen måste levereras i syndiga människors händer och korsfästas och på tredje dagen uppstå igen."(Lukas 24) Efter hans uppståndelse visade Frälsaren upprepade gånger för lärjungarna och försäkrade dem om sanningen om deras kroppsliga uppståndelse, stärkte sin tro och förberedde dem för att ta emot den utlovade helige Ande. Slutligen beordrade han dem att inte lämna Jerusalem och vänta på löftet från Fadern. På baksidan av ikonen finns Påsksalmens ord: "Kristus är uppstånden från de döda, återställer döden till döden och ger livet till dem som är i graven!"