Крст Суворовски

Овај мали комад одражава меморијал реконструисан у миниатюри, који се налази у Швајцарској у част храбрости руске војске. Дванаестометрови монумент, чува сећање на догађаје из 1799.године, када је под вођством полководеца Александра Васиљевича Суворова руска војска херојски прошла планински прелаз Сен-Готард, излазећи из окружења непријатеља. За успешне борбене акције у планинским условима Суворов је добио највишу војну звање генералиссимуса свих руских војника, а беспримерни по потешкоћама и херојству поход је постао неодвојиви део историјске меморије народа Русије и Швајцарске. Суворов је добио предписање од императора Павла I о упућивању руских војника у Швајцарску како би се повезао са руским корпусом а.Римског-Корсакова који се тамо налазио. 21.септембра 1799. године, Суворовске војске су кренуле у Швајцарски поход. Суворов је изабрао најкраћи, иако најтежи пут преко планинских прелаза. Французи су заузели све стратешки важне позиције у Алпима, борбе су биле тешке, али је руска војска са чешћу испунила постављени задатак. Њена Швајцарска кампања постала је позната широм света. Прелаз је завршен 8.октобра 1799. Крајем 19.века, по иницијативи кнеза Голицина, у алпској стени је изрезана слика поштеног и Животворног Господњег крста. Историчар и меценат кнез Голицын је обишао сва памтитна места суворовског похода у потрази за местом за постављање монумента. Избор је пао на Сен-Готард, где је по пројекту швајцарског архитекте Чокке 1898.године завршена изградња величанственог поклонног крста. Успостављање поклонских крстова потиче из најстаријих традиција, оличавајући отворене Капеле и најављујући људима о хришћанској проповеди. Меморијал створен у Швајцарској испуњен је симболиком у његовој основи комбинација крста и круга, што значи светлост Христовог Васкрсења и победу над смрћу. У срцу монолитне основе хришћански симбол је христограм грчких слова Х (хи) и Р (ро), који симболизују име Христа. У раним вековима хришћанства, христограм је служио као главни амблем нове религије. У древном Риму христограм је био схваћен као лични знак цара, постајући симбол тријумфа и бесмртности. У подножју крста Посвећење:"Доблесним сподвижницима генералиссимуса фельдмаршала графа Суворова-Рымничког, кнеза италијанског, који је погинуо приликом преласка преко Алпа 1799.године". Састављајући вишеделну композицију, централни крст може бити не само унутрашњи производ, већ и носив нативно. На задњој страни нативног производа молитва поштеном Крсту Господњем: "нека Бог васкрсне, и расточе га врази, и нека беже од лица његовог гнушања. Како дим нестаје, да нестану; јако се топи восак у лице ватре, тако да погину беси у лице љубљених Бога и који се обележавају крстом, и у весељу глагола: Радуј се, Пречесни и животворни крст Господњи.