Крст старомосковски "Казанска слика Пресвете Богородице"

Накит, као и све скупе ствари, укључује пажљиво руковање и одређену негу. Посебну пажњу треба посветити изгледу драгуља у врућим и влажним климама. Заштита накита је неопходна и од уласка парфемских производа и козметике на њих.

Од самог почетка хришћанства, крст је постао за вернике не само слика оруђа казне, већ симбол победе над смрћу и дарене наде. У IV веку, када је Свети равноапостолни император Константин победио снагом образа Господњег крста, а света царица Елена је пронашла животворни крст у Јерусалиму, почело је свенародно поштовање ове светиње. Хиљаде ходочасника похрлило је у Палестину, жељно да понесе са собом део Калваријског дрвета како би га носио као непрестано подсећање на Спаситељев земаљски живот, његову патњу и васкрсење. Тако је настала традиција нативног крста личног знака припадности Христу и опипљивог сведочења вере.

Крштење: прво веровање

Пресвета Девица Марија заузима посебно место у православној традицији. Њена слика, утиснута у безброј икона, није само доказ дубоког поштовања, већ је и кључ за разумевање најважнијих догмата хришћанства. Иконографија Богородице је изузетно разнолика, али цела ова разноликост потиче од три главна типа: Оранта, Одигитрија и Умиление. Сваки од њих открива одређени аспект њеног односа са божанским сином.

Дијамант делови се називају "краљ драгуља", јер његова историја сеже хиљадама година. Први резани дијаманти су се појавили у XV веку: 1463.године је направљен први дијамант, а век касније, у епоху ренесансе, у Фландрији је измишљена класична брилијантна резка, чији су прототип били природни кристали октаедри. Међутим, дијамант је заиста могао да открије своју лепоту и засија свим гранама тек у XVII веку, када су резачи научили да расколе камење. Савремени округли дијамант са 57 савршено изрезаних грана дугује свој изглед математичким рачунима Марсела Толковског, који је 1919.године предложио параметре при којима се оптичка својства дијаманта откривају на најбољи начин.