Складен "Сведржитељ, Пресвета Богородица и Николај Чудотворац"

Накит, као и све скупе ствари, укључује пажљиво руковање и одређену негу. Посебну пажњу треба посветити изгледу драгуља у врућим и влажним климама. Заштита накита је неопходна и од уласка парфемских производа и козметике на њих.

Накитна колекција Владимир Михайлов је израдина у драгоценим металима, који се разликују благородним, уздржаним звуком боје платина, бело и зелено злато. При томе, главни материјал колекције је зелено злато једна од врста златне легуре 585 проба, која се разликује својим меким колористичким нијансом и повећаним садржајем драгоцених метала. Ова легура је позната пре свега као најодрживије природно једињење изворног злата са сребром. Сребро даје легури мекану маслинасту нијансу, пригушујући жуте тонове злата и црвени звук бакра.

Од првих векова хришћанства, верници су, одлазећи на ходочашће или далеки пут, настојали да имају са собом светилиште део Голгофског крста, мошти светих или осветене предмете на њима. Тако су се појавили енколпиони (од грчког коллос недро, срце): мали ковчези који су носили на грудима. Првобитно су имали облик медаљона са схематским сликама крста, али су временом сами добили крстообразни изглед. На Руси су такви крстови почели да се називају мощевицима, јер су унутра чували честице мошти и зато су били надарени за верника посебном благодаћу.

Дијамант делови се називају "краљ драгуља", јер његова историја сеже хиљадама година. Први резани дијаманти су се појавили у XV веку: 1463.године је направљен први дијамант, а век касније, у епоху ренесансе, у Фландрији је измишљена класична брилијантна резка, чији су прототип били природни кристали октаедри. Међутим, дијамант је заиста могао да открије своју лепоту и засија свим гранама тек у XVII веку, када су резачи научили да расколе камење. Савремени округли дијамант са 57 савршено изрезаних грана дугује свој изглед математичким рачунима Марсела Толковског, који је 1919.године предложио параметре при којима се оптичка својства дијаманта откривају на најбољи начин.

Пресвета Девица Марија заузима посебно место у православној традицији. Њена слика, утиснута у безброј икона, није само доказ дубоког поштовања, већ је и кључ за разумевање најважнијих догмата хришћанства. Иконографија Богородице је изузетно разнолика, али цела ова разноликост потиче од три главна типа: Оранта, Одигитрија и Умиление. Сваки од њих открива одређени аспект њеног односа са божанским сином.

У православној иконографији слика Господа Исуса Христа заузима централно место. Христове иконе су разноврсне: од древних, које потичу из првих векова хришћанства, до каснијих алегоричних. Али сви они сведоче о једној ствари: о Богу који је постао човек ради нашег спасења.