Rosa con l'icona " risurrezione del Signore»
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"Cristo È Risorto! Il sole sorge-e tutto sorge, si alza in piedi, prende vita dopo uno stupore notturno; la vita varia nel paese dei girasoli inizia a bollire di nuovo» — le parole di Giovanni di Kronstadt raccontano la gioia della risurrezione di Cristo, così come questo fiore Pasquale parla allegoricamente della nascita di una nuova vita.
Un bocciolo forte e festoso sta appena iniziando a sbocciare, i suoi petali d'argento si adattano strettamente alla forma di un uovo di Pasqua. Le sottili venature sulle foglie del fiore trasmettono l'esecuzione in filigrana di ogni dettaglio e le spine rosa diventano parte del meccanismo segreto che apre l'icona nascosta della festa principale della «transizione», dove il Salvatore Gesù Cristo appare in trionfo.
La Sacra Scrittura non contiene una descrizione del momento insondabile della risurrezione di Cristo, quindi nell'arte dell'antico periodo cristiano la risurrezione di Cristo era raffigurata in forme simboliche.
Sull'icona «risurrezione del Signore», nascosta nel bocciolo, Cristo con la coruga vittoriosa appare in un alone di gloria, e davanti a lui due angeli inginocchiati sono testimoni della risurrezione.
Tale iconografia della risurrezione di Cristo apparve nella tradizione ortodossa nella seconda metà del XVII secolo, integrando «discesa all'inferno», «mogli portatrici di mirra al Santo Sepolcro» e altre iconografie.
L'iconografia della risurrezione di Cristo si è formata per un lungo periodo; Le immagini sono cambiate nel corso del V secolo, a partire dal III secolo. L'iconografia della risurrezione di Cristo si basa su testi scritturali, creazioni patristiche, innografia e apocrifi, il cui tema principale è la vittoria del Cristo risorto sull'Inferno e sulla morte.
Tutti e quattro i Vangeli descrivono gli eventi della risurrezione di Cristo: «la notte del primo giorno della settimana, un terremoto colpì il sepolcro di Gesù Cristo: un angelo disceso dal cielo gettò una pietra dal sepolcro e vi sedette sopra. Il suo aspetto era come un fulmine e i suoi vestiti erano bianchi come la neve"» (Stuoia., 28, 2—4).
«Il primo giorno della settimana, molto presto, portando gli aromi preparati, vennero al sepolcro, e con loro alcuni altri; ma trovarono la pietra caduta dal sepolcro. E entrando, non trovarono il corpo del Signore Gesù. Quando erano perplessi su questo, all'improvviso due mariti apparvero davanti a loro in abiti scintillanti. E quando erano spaventati e inclinavano la faccia verso la terra, dissero loro: "che cercate i vivi fra i morti? Egli non è qui: è risorto; ricordatevi di come vi aveva detto quando era ancora in Galilea, dicendo che il Figlio Dell'uomo deve essere messo nelle mani degli uomini peccatori, crocifisso e risuscitato il terzo giorno». (Lux.24)
Dopo la Sua risurrezione, il Salvatore apparve ripetutamente ai discepoli, certificando loro la verità della Sua risurrezione corporea, rafforzando la loro fede e preparandoli a ricevere lo Spirito Santo promesso. Infine, comandò di non scomunicare da Gerusalemme e di aspettare ciò che era stato promesso dal padre.
Sul retro dell'icona, le parole del canto pasquale - " Cristo è risorto dai morti, calpestando la morte e donando la pancia a coloro che esistono nella bara!»
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