Salvato il non Fatto A Mano-la prima immagine di Cristo
L'immagine più antica e venerata del Salvatore è il Salvatore non Fatto A Mano. È un'immagine catturata miracolosamente sul tabellone. Secondo la leggenda, il sovrano della città di Edessa, Avgar, che soffriva di lebbra, mandò un artista a Gesù Cristo per dipingere il suo ritratto. Ma vedendo il desiderio del re, il Salvatore si lavò il viso, Other il suo piatto, e il suo volto fu meravigliosamente impresso sul tessuto.
Nella storia della Chiesa, l'immagine non fatta da mani divenne uno degli argomenti più forti contro gli iconoclasti nell'VIII secolo. Egli era la prova visibile che Dio era stato umanizzato, era diventato visibile e tangibile. Nella pittura del tempio, un'immagine non fatta a mano potrebbe simboleggiare il dogma dell'incarnazione di Dio, ricordando che Cristo è il vero figlio di Dio che è diventato uomo.
"Salvato in forza": il Signore in gloria
L'icona «salvato nella forza " è una delle immagini più maestose del Salvatore. La sua iconografia risale ai primi mosaici bizantini del V-VI secolo, dove Cristo era raffigurato circondato dai poteri celesti e dai Simboli dei quattro evangelisti.
Sulle antiche icone russe "salvato in forza«, il Signore siede sul trono sullo sfondo del cosiddetto» Mandara" – un'immagine simbolica della gloria divina, che ha una parte a forma di diamante e ovale, che indica l'unità del cielo e della terra. Questa icona esprime l'idea della Seconda Venuta di Cristo in gloria ed è solitamente posta al centro dell'alta iconostasi russa.
Pantocratore Onnipotente
L'immagine più comune di Cristo nelle Chiese ortodosse è il Pantocratore, che in greco significa «Onnipotente». Il Signore è rappresentato su questa icona come un pescatore del mondo, il suo Salvatore e giudice. È raffigurato con un'aureola crociata, con un chitone rossastro e un himatia blu (mantello), con in mano un Vangelo o un rotolo.
L'immagine Dell'Onnipotente è spesso collocata nella cupola di una chiesa ortodossa, come se benedisse tutti coloro che entrano. Una delle prime immagini di questo tipo in Russia è un mosaico nella cupola di Sofia di Kiev, dove Cristo è circondato da un arcobaleno apocalittico.
Salvato sul trono
L'icona «salvato sul trono " raffigura anche Cristo come Re e giudice del mondo. A differenza del "Salvatore nei poteri", dove il Signore appare circondato dai poteri celesti, qui l'enfasi è posta sul trono stesso-un simbolo del potere reale che ricorda il trono celeste: "il Signore nei cieli ha posto il suo trono e il suo regno possiede tutto "(Sal. 102:19). Cristo è raffigurato seduto su un trono d'oro o scolpito. Nella mano destra tiene un gesto di benedizione, nella sinistra il Vangelo rivelato. Questa iconografia ebbe origine in epoca paleocristiana e si diffuse nell'Arte Bizantina dal IX al X secolo. In Russia, questa immagine era anche molto popolare, specialmente nella pittura di icone di Novgorod. Ricorda la Seconda Venuta di Cristo e il Giudizio Universale, quando il Signore sederà sul trono per giudicare i vivi e i morti.
Angelo del Gran Consiglio
Oltre a quelli storici, ci sono anche immagini allegoriche del Salvatore. Uno di questi è «L'Angelo Del Grande consiglio». Questa denominazione è presa in prestito dalla profezia di Isaia: "poiché un bambino ci è nato; un figlio ci è stato dato; dominio sui suoi Ramen, e il suo nome sarà chiamato: meraviglioso, Consigliere, Dio forte, Padre dell'eternità, Principe della pace "» is. 9:6).
"L'Angelo Del Grande Consiglio «si riferisce al Signore Gesù Cristo Stesso e» il grande consiglio" al piano di costruzione della Casa di Dio per la salvezza del mondo. Sull'icona, L'Angelo è raffigurato con un'aureola crociata, con una mano destra benedetta e un Vangelo in mano, combinando le caratteristiche dell'immagine angelica e dell'iconografia cristologica.
Sulla diversità delle icone del Salvatore
Le immagini elencate sono solo alcuni dei tanti tipi iconografici di Cristo. Ce ne sono altri: «salvato il buon silenzio», «Emmanuel» (Cristo nell'adolescenza), «il grande Vescovo» e altri. Ognuno di loro rivela un aspetto specifico della personalità del Salvatore. Così, il» grande Vescovo «ricorda il suo ministero sommo sacerdote, e il» buon silenzio " — il segreto Dell'incarnazione di Dio.
Ogni immagine di Cristo, che si tratti di un'antica immagine non fatta da mani o di un maestoso "salvato in forza", ha lo scopo di ricordarci l'amore di Dio, il Suo sacrificio e la nostra speranza di salvezza.