Croix de l'archidiocèse de Saint-Michel

Les bijoux, comme toutes les choses chères, impliquent une manipulation prudente et un certain soin. Une attention particulière doit être accordée à l'apparence des bijoux dans les climats chauds et humides. Il est nécessaire de protéger les bijoux contre l'exposition aux parfums et aux Cosmétiques.

Dès la naissance du christianisme, la Croix est devenue pour les croyants non seulement une image d'un instrument d'exécution, mais un symbole de victoire sur la mort et d'espoir donné. Au ive siècle, lorsque l'empereur Constantin a remporté la victoire par la puissance de l'image de la Croix du Seigneur et que la Sainte reine Hélène a trouvé la Croix Vivifiante à Jérusalem, la vénération populaire de ce sanctuaire a commencé. Des milliers de pèlerins se sont précipités en Palestine, cherchant à emporter avec eux un fragment de l'Arbre du Calvaire pour le porter comme un rappel incessant de la vie terrestre du Sauveur, de ses souffrances et de sa Résurrection. C'est ainsi que naît la tradition de la Croix nourricière, signe personnel d'appartenance au Christ et témoignage tangible de la foi.

Dès les premiers siècles du christianisme, les croyants, partant en pèlerinage ou en long voyage, cherchaient à avoir avec eux le sanctuaire – une particule de la Croix du Calvaire, les reliques des saints ou les objets consacrés sur eux. C'est ainsi que sont apparus les encolpions (du grec «collos» — nedro, coeur): petites arches portées sur la poitrine. À l'origine, ils avaient la forme de médaillons avec une image schématique de la Croix, mais au fil du temps, ils ont acquis un aspect croisé. En Russie, de telles Croix ont commencé à être appelées reliques, car elles stockaient des particules de reliques à l'intérieur et étaient donc dotées d'une grâce spéciale pour le croyant.