Bague de protection " Golden raisin»

Les bijoux, comme toutes les choses chères, impliquent une manipulation prudente et un certain soin. Une attention particulière doit être accordée à l'apparence des bijoux dans les climats chauds et humides. Il est nécessaire de protéger les bijoux contre l'exposition aux parfums et aux Cosmétiques.

Depuis les temps anciens, l'anneau, un cercle fermé, a été perçu comme un symbole d'unité, d'infini et de plénitude. En Russie, la tradition de porter des bagues est venue de Byzance avec le christianisme. Le mot "anneau «vient du vieux slave» Kolo" – un cercle, une roue, l'une des plus anciennes images de l'éternité. Dès les premiers siècles, les chrétiens portaient des bagues et des bagues comme signes spéciaux de leur appartenance à l'Église, en y plaçant de brèves confessions de foi. Par exemple, sur les premiers gemmas chrétiens, on pouvait trouver un poisson (grec ΙΧΥΣ — «Jésus – Christ, fils de Dieu, Sauveur»), une ancre – un symbole de l'espoir pour le salut, un navire comme une allégorie de l'église, ou un monogramme du Christ-un chrysme.

La collection de bijoux «Vladimir Mikhailov " est réalisée en métaux précieux, qui se distinguent par un son de couleur noble et discret – platine, or blanc et vert. Dans le même temps, le matériau principal de la collection est l'or vert – un type d'alliage d'or de l'échantillon 585, caractérisé par sa couleur douce et sa teneur élevée en métaux précieux. Cet alliage est principalement connu comme le composé naturel le plus stable de l'or natif avec de l'argent. C'est l'argent qui donne à l'alliage une douce teinte olive, atténuant les tons jaunes de l'or et le son rouge du cuivre.

Dans l'art chrétien, la vigne est l'une des images les plus anciennes et les plus volumineuses. Son histoire remonte aux premiers siècles, lorsque les croyants réunis dans les catacombes romaines ont décoré les murs des temples souterrains avec des images du vaisseau sacré, à partir duquel les pigeons ont pris part, symbolisant les âmes sauvées. Dans ces peintures, les pousses de vigne n'étaient pas seulement un décor, mais rappelaient le sacrement de l'Eucharistie et le lien indissoluble de l'homme avec Dieu.