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La Croix dans l'histoire russe
En Russie, le mot "Croix «(de l'église slave Krist, qui signifie» Christ") est venu avec le Baptême au Xème siècle. Porté sur la poitrine, «sur le cœur", la Croix est devenue non seulement la marque distinctive du chrétien. Pour chaque croyant, il rappelle l'Alliance du Sauveur: «Si quelqu'un veut me suivre, rejetez-vous, prenez votre Croix et suivez-moi.» La Croix de corps est un don reçu dans le Sacrement du Baptême, un sanctuaire qu'une personne porte toute sa vie, souvent sans être enlevée, même pendant le sommeil ou le travail acharné. Les plus anciennes Croix russes étaient à quatre branches, avec des extrémités égales, et à l'époque pré-mongole, les encolpions (arches bivalves pour le stockage des reliques) se sont répandus. Au fil du temps, la forme s'est compliquée: des images de la Crucifixion, de notre–dame, des apôtres, des archanges sont apparues, et aux XVIe et XVIIe siècles, sous l'influence du baroque moscovite, les Croix ont acquis un plastique sophistiqué et raffiné.
Détaillé
Continuation des traditions
C'est cette tradition profonde, non pas la stylisation, mais la continuité vivante qui inspire l'artiste-orfèvre Vladimir Mikhailov. Sa collection de Croix est tournée vers des exemples authentiques de l'art russe ancien, où la beauté ne naît pas de la grâce extérieure, mais de l'architectonique sévère de la forme, du graphique clair des images miniatures et du rythme exquis de l'ornement historique. Travaillant dans la technique renouvelée de la fine plasticité de Novgorod, le maître crée des Croix dans lesquelles la simplicité noble des lignes coexiste avec l'étude en filigrane des détails, qu'il s'agisse du visage du Sauveur, de l'ancien tricot de prière ou du motif végétal strict.
Sanctuaire personnel
Chaque Croix de Vladimir Mikhailov n'est pas seulement une œuvre d'art de haute joaillerie, mais aussi une continuation d'une tradition millénaire: elle est créée pour devenir un sanctuaire personnel et un héritage familial qui sera transmis de génération en génération. L'artiste lui – même dit: «la Beauté est la perfection, et la perfection est le Seigneur!». Dans ces mots, il y a l'essence de son exploit créatif, où la foi et la maîtrise sont indissociables.