Агиографска икона на Св. преподобни игумен Сергий Радонежки

През определен век във Византия се появяват първите икони, изобразяващи образа на светеца, заобиколен от малки сюжети-стигми, отразяващи живота му. Такива икони се наричат агиографски, говорещи за събития и чудеса в своята цялост, независимо от времето и мястото. По-късно агиографските икони преминават на територията на Древна Русия и са широко разпространени в руското православно изкуство. Иконата на живота, заобиколена от дванадесет марки, изобразява най - големия аскет, исторически и политически деец от Х век, талантлив дипломат, един от най-прославените руски светци-Сергий Радонежки, основател на Троице-Сергиевата лавра, учител и наставник на много руски светци, канонизирани от православната църква. Животът и аскетичните произведения на Свети Сергий Радонежки протичат по време на формирането на Московска Рус, при управлението на Иван Калита и неговия внук Димитрий Донски, за когото Сергий Радонежки е духовен баща. Животът на Сергий Радонежки е написан в началото на векове от биографа Епифаний мъдри. От това произведение е известно, че преподобният Сергий е роден през 1314 г.в село Варница, близо до Ростов, в семейството на Ростовските боляри Кирил и Мария, при кръщението получава името Вартоломей. Първите две стигми от агиографския цикъл на горния ред на иконата разказват за Коледа и Богоявление. Следващата стигма е посветена на събитието, което се съобщава от биографията на Свети Сергий – получаване на дарбата за разбиране на грамотността. На седемгодишна възраст на Вартоломей не му беше лесно да учи, но след пламенните му молитви Господ му изпрати под прикритието на старец ангел, който го благослови да овладее грамотата и оттогава младежът започна да се справя с науките. Около 1328 г.семейството на Вартоломей е принудено да се премести в град Радонеж, където Вартоломей прекарва младостта си. На 23-годишна възраст, приемайки постригване в монашество с името Сергий, Свети Сергий се оттеглил в гората, за да живее в пустинята. Запазена е легендата за приятелството на светеца с дива мечка, с която отшелникът споделял оскъдната си храна. На лявата стигма е представен сюжетът - "Сергий храни дива мечка". Скорошният отшелник Сергий от Радонеж беше потърсен за съвет и помощ от монасите, които скоро съставляваха братство от дванадесет монаси. Така е основана известната Троице-Сергиева лавра. През 1354 г.Волинският епископ Атанасий ръкоположил преподобния за йеромонах и го издигнал в сан игумен. Маркировката на горния ред изобразява сюжета - "поставянето на Сергий за свещеник от епископ Атанасий". На дясната марка е представена сцената на чудотворното "видение на птиците към монаха Сергий", когато нощната тъмнина се разтвори и много красиви птици полетяха към манастира и се чу глас: "Сергий! Молиш се за децата си и Господ прие молитвата ти: Виж колко монаси се събраха в името на Светата животворна Троица под твоето ръководство! Броят на учениците Ти ще се умножи и след тебе няма да се смали, ако искат да следват стъпките ти". През 1374 г.Сергий става довереник на московските князе, като е един от духовниците на Димитрий Донски, който подкрепя Великия херцог в борбата срещу монголо-татарското иго. Маркировката на десния ред изобразява сцената"благословията на Великия херцог Димитрий Донски преди битката при Куликово". Както свидетелства животът на монаха, Сергий от Радонеж разкри чудеса по време на земния си живот: "веднъж, молейки се, старецът изцели тежко болен селянин; имаше липса на вода и по молитвите на светеца изобилен извор проби от земята" (марки от левия ред).В долния ред на стигмите е изобразено"служението на Божествената литургия от Свети Сергий с Ангел". Тази литургия се състоя малко преди смъртта на светеца. По това време мълчаливият Исаак видял прекрасен пламък, излъчващ се от монаха и Ангела под формата на прекрасен мъж в блестящите одежди, който отслужвал литургията и вървял с Евангелието след Сергий. Наблизо има стигма, изобразяваща "появата на Богородица на Свети Сергий". За своя аскетичен живот монахът Сергий по време на молитва беше удостоен с посещение на Божията майка с апостолите Петър и Йоан. По време на това прекрасно посещение Богородица обещала на монаха Сергий, че ще покровителства онези, които работят в Троицкия манастир и няма да обеднее благодатта от това свято място. След като достигнал дълбока старост, Свети Сергий Радонежки видял смъртта си за шест месеца, призовал братята при себе си и благословил своя ученик, преподобния Никон, за игуменството. В мълчаливо уединение монахът се предал на Бога на 25 септември 1392 г. (стигмата на долния ред). В навечерието великият Божи светец се обърна с думите на завещанието: "внимавайте за себе си, братя. Първо имайте страх от Бога, духовна чистота и нелицемерна любов..." В съдържанието на агиографската икона образът на Света Троица като напомняне за основаването на Троицката Лавра от Св.Сергий и за иконата "Троица" на Андрей Рубльов – ученик на Сергий Радонежки. По контура на иконата вървят думите на тропара:"като подвижник на добродетелите, като истински воин на Христос Бог, вие се подвизавахте на страстите на велми във временния живот, в пених, бдение и милост, като бяхте ваш ученик, същото и се вселихте в Пресветия Дух". На обратната страна на иконата има молитва към Свети Сергий Радонежки: "о, свещена глава. Преподобни и богоносни отче наш Сергий, чрез твоята молитва, вяра и любов, към Бога, и чрез чистотата на сърцето, още на земята в обителта на Пресвета Троица, твоята душа, която си устроил, и на ангелското общение и на Пресвета Богородица от посещението се удостои, и дарът на чудотворната благодат, който получаваш, след заминаването си от земните най-вече към Бога, приживей се и твоят дух на любов не отстъпва и Твоята честна сила, като съд на благодатта пълен и преливащ, който ни остави! Като имаш дръзновение към Всемилостивия господар, моли се да спасиш слугите му, които са в тебе Неговата благодат, която вярва и тече към теб с любов. Помолете ни от нашия великодаровит Бог всеки дар, който е необходим на всички, спазването на вярата е непорочно, утвърждаването на нашите градове, умирането на света, избавлението от глад и разрушение, запазването на нашествието на извънземни, утешението на скърбящите, изцелението на болните, възстановяването на падналите, завръщането на заблудените по пътя на истината".