"Календар на дванадесетте празници"

В миниатюрното Евангелие върху празничния аналогов образ на дванадесетте най-важни празника на християнството. Цикълът на тези годишни празници на православния литургичен календар се нарича дванадесет, това име идва от славянското количествено число "дванадесет". Седем листа от продукта изобразяват икони от празничния слой, които са разделени на Господните празници, посветени на събитията от земния живот на Исус Христос, и празниците на Богородица. Класическият празничен цикъл в този календар се разширява поради страстни сюжети и сцени от живота на Богородица. В основата на всяка икона на страниците на календара са поставени молитвени призиви – фрази от празнични акатисти. Заплата, страници, подвързия, ключалки, заключващи книгата, флорален орнамент на стойката и краката, всички детайли на църковния аналой повтарят детайлите на реални предмети. Заплатата на Евангелието отбелязва специален дизайн, съответстващ на големите събития, отразени вътре: образът на Рая и Небесния Град под формата на алегория на йерархията на светиите, които предстоят на Христос - от предната страна, и образът на Светата Голгота на фона на града – отзад. Вътрешният край на книгата, подобно на самия аналой, покрива непрекъснат тревен орнамент – символ на Райската градина.1. При първото разпространение на миниатюрната книга иконата на празника Рождество на Пресвета Богородица, светъл ден, в началото на Стария и Новия завет, раждането на Дева Мария, представена от вечния божествен промисъл, за да служи на тайната на въплъщението на Божието Слово - да се яви като майка на Спасителя на света. В подножието на иконата думите на тропара: "твоето Рождество Богородице Дево, радост да издигнеш от цялата вселена: от тебе изгрява слънцето на правдата Христос, нашият Бог, и като унищожи клетвата, даде благословия и премахна смъртта, ни дава вечен корем. Величаем те, Пресвета Дево, и почитаме светите ти родители,и всеславно славим твоето Рождество".2. Следващата икона е посветена на празника Въведение в църквата на Пресвета Богородица. Историята на този празник се основава на Свещената традиция, където родителите на Богородица, изпълнявайки обет да посветят детето си на Бога, доведоха дъщеря Мария в Йерусалимския храм. Иконата има Тропар на празника: "днес е Божието благоволение, и проповедта на хората на спасението, в Божия храм Девата е ясна и предвещава Христос на всички. На нея и ние ще извикаме: радвай се на гледането на изпълнението".3. Празничната икона "Благовещение" изобразява Пресвета Богородица с Архангел Гавраил, който е изпратен от Бог да съобщи добрата новина за раждането на Спасителя на света от нея. Тропар на празника: "днес нашето спасение е главозамайващо и от века тайнството се появява, Божият Син, синът на Девата се случва, и Гавриил проповядва благодатта, същото ще извикаме с него на Богородица: радвай се, благодатна, Господ е с теб. Величаем Те, Пресвета Дево, Богоизбрана На Момата".4. Следващата многосюжетна икона с образа на Богородица и Младенеца разказва за прекрасните събития на Коледа. Отстрани има овчари и влъхви, в долната част има сюжети за измиването на Христос и съмненията на Йосиф. В основата на иконата е тропарът на празника: "Девата днес е Транссъществена, а земята носи Рождество Христово на Непревземаемия, ангели с пастири славословят, а волсви пътуват със звездата: за нас се роди Младоо момче, Превечният Бог".5. Празникът Въведение Господне е изобразен на иконата под формата на радостна среща в църквата на старозаветните праведници с Христовото дете. Тропар на празника: "Радвай се, благословена Богородице Дево, от тебе изгря слънцето на правдата, Христос, нашият Бог, просвети онези, които са в тъмнината. Весели се и ти, старче праведни, приет в обятията на освободителя на нашите души, който ни дарява възкресение".6. Иконата на празника Кръщение Господне улавя кръщението на Спасителя в Йордан от Йоан Кръстител и три ангела, които се поклониха на Христос и като получатели от шрифта, държащи воали в ръцете си. Гълъб, символ на Светия Дух, се спуска върху Спасителя, стоящ във водата. В основата на иконата е тропарът на празника: "в Йордан, който се кръщавам на Тебе, Господи, троичното поклонение се яви, родителският глас свидетелства на теб, именувайки твоя възлюбен Син, И Духът под формата на гълъб, който говори изявление. Явете се на Христос Бог и просветете света, слава на вас. Величаем Те, Живодавче Христе".7. Преображение Господне е празник на явяването на Божественото величие и слава на Исус Христос пред тримата най-близки ученици Петър, Яков и Йоан по време на молитва на планината Тавор. Иконата има тропарион на празника: "ти се преобрази на планината, Христос Боже, който показа Твоята слава като твой ученик, както можеше; нека твоята присъща светлина ни възсияе греховна, чрез молитвите на Богородица, светлина, слава на теб. Величаем те, Живодавче Христе, и почитаме Пречистата твоя плът преславното Преображение".8. Влизането на Господ в Йерусалим е един от дванадесетте празника, когато много хора напуснаха Йерусалим, срещайки Исус Христос. Някои сваляха дрехите си и ги постилаха по пътя; други отрязваха палмови клони, носеха ги в ръцете си или ги хвърляха по пътя, проправяйки пътя на Спасителя, и всички възкликваха силно: "Осана на Давидовия Син! Благословен да бъде идващият в името Господне! Осана във висините"! Иконата има думите на празничния тропар: "общо възкресение преди твоята страст, уверявайки, че си издигнал Лазар от мъртвите, Христос Боже. Също така ние, като бтроци на победата, носим знамение, викаме на тебе победителя в смъртта: осанна във висините, благословен е идващият в името Господне".9. Иконата" Възнесение Господне " разказва за празника, празнуван на 40-ия ден от Великден в чест на възнесението на Исус Христос на небето. "След възкресението от мъртвите Господ Исус Христос се яви на учениците си и им каза да останат в Йерусалим, докато не получат Светия Дух. Тогава той ги изведе на Елеонската планина и като вдигна ръце, благослови ги и когато ги благослови, започна да се издига на небето. И накрая, светъл облак скри Исус Христос от гледката на учениците". Иконата има думите на празничния тропар: "ти се възнесе в слава, Христос, нашият Бог, радост, създадена от ученика чрез обещанието на Светия Дух, известено му от бившата благословия, като Ти си Божият Син, Избавителят на света. Величаем те, Живодавче Христе, и почитаме таралежа на небето, с Твоята пречиста плът, Божественото Възнесение".10. Централната икона" слизане в ада " от ранните християнски времена запазва основното значение на празника Възкресение Христово и разказва как разпнатият Христос е слязъл в подземния свят, за да изведе от там старозаветните праведници. Иконографското произведение" слизане в ада " изобразява Христос, който извежда Адам и Ева от Ада. Под краката на Спасителя има фрагменти от смачкани порти, а в горната част на иконата изображението на ангели, заобикалящи кръста, е символ на изкупителната жертва на Божия Син и началото на Новото време. Централният образ на Христос, прегърнат от божествената светлина, е заобиколен от фигурите на царете Давид и Соломон и множеството праведни. Иконата има молитва: "ако паднеш в гроба, безсмъртен, но разрушиш силата на ада и възкръснеш като победител, Христос Боже, пророчески жени мироносици: радвай се и дай мир на твоя апостол, дай възкресение на падналите. Слава на Отца и Сина и Светия Дух, и сега и винаги и во веки веков. Амин".11. На иконата" Пресвета Троица " – сюжет за гостоприемството на Авраам, който прие Светите скитници в дома си, чието посещение беше посещение на Бог и се превърна в символ на Светата Троица, отразявайки ипостасите на Бог като един по същество и троичен в лицата – Отец, Син и Свети Дух. Иконата има тропарион на празника: "Благословен си, Христе Боже наш, и по-мъдрите ловци се явяват, като ги низпослават на Светия Дух, и по този начин хващаш Вселената, Човеколюбче, слава на тебе. Величаем те, Живодавче Христе, и почитаме Всесветия Твой Дух, когото си изпратил от Отца като твой божествен ученик".12. Следващата икона е посветена на спомена за Успението на Божията Майка. Самият син Иисус Христос се яви в необикновена светлина и прие нейната душа. На иконата в ложата на Богородица има изображения на светите апостоли, събрани от различни градове в деня на Успение Богородично. Горяща свещ в леглото символизира молитва към Господа. Иконата има тропарион на празника: "в Рождество Христово си запазила девството, в Успение Богородично не си оставила Света, Богородица: ти се предаде на корема, майка на корема и чрез Твоите молитви избави душата ни от смъртта. Величаем те, Пренепорочна Майко на Христа нашия Бог,и всеславно славим Твоето Успение".