Празникът на покровителството на Пресвета Богородица принадлежи към големите недвусмислени празници на Православната църква и се чества на 14 октомври. Историята му датира от началото на век, когато Константинопол е обсаден от врага, чиято армия няколко пъти надвишава броя на защитниците на града. В най-страшния момент, когато изходът от битката изглеждаше предопределен извод, вярващият народ се събра във Влахернския храм, където се пазеше робата на Богородица, за молитва за защита на града. Тогава Свети Андрей Свети глупак и неговият ученик Епифаний били удостоени с видение: Пресвета Богородица, придружена от Йоан Кръстител и апостол Йоан Богослов, се молела със сълзи за предстоящия народ. След това тя свали омофора от главата си – платката на главата – и го покри с поклонниците. Врагът скоро се оттегли от стените на града, без да причини никаква вреда. Именно това събитие формира основата на празника, а покровителството (омофорът) на Богородица се превърна в символ на нейната защита и покровителство.
В Русия празникът е установен при княз Андрей Боголюбски през 1164 година. От това време те започват да строят храмове в чест на покровителството на Пресвета Богородица, един от най-известните е храмът на покровителството на Нерла.
Основният смисъл на празника на покровителството се разкрива в идеята за ходатайството и застъпничеството на Пресвета Богородица пред Бога за целия човешки род. Покровът или омофорът на Богородица не е просто историческа реликва, а символ на Божията благодат, която покрива, укрепва и запазва вярващите по пътя към спасението. Празникът напомня, че молитвата на небесната църква е съчетана с молитвата на земната църква и Богородица, като любяща майка, е готова да се притече на помощ на всеки, който искрено се обръща към нея.
В Русия в народния календар Покров бележи края на селскостопанската работа и настъпването на зимата: "Покров покрива земята с лист, после със сняг". По това време почистването на хляба беше завършено, започнаха зимните събирания и женската работа: предене и тъкане.
С Покров в Русия започна времето на сватбите. Името на празника беше свързано с шал за глава или воал на булката: "ще дойде Покров, ще покрие главата на момичето". Неомъжените момичета побързаха да запалят свещ в църквата рано сутринта, вярвайки, че този, който го направи първи, ще бъде първият, който ще се ожени. Семействата, създадени по това време, се смятаха за най-силните и щастливи.
В иконографията на Покров има два основни източника:" Новгород "и"Суздал". На иконите на новгородския извор Божията майка е изобразена в образа на Оранта – с вдигнати ръце, а ангелите държат широка покривка над нея. В суздалската версия самата Богородица държи мафорий, простирайки го над поклонниците. Художникът-бижутер Владимир Михайлов в своите творби най-често се обръща към Суздалската традиция за изобразяване на празника. Богородица, стояща на облак с нежност и грижа, покриваща християните със своята покривка, е изобразена върху нагръдни кръстове и икони. образът на Покров намери ценно въплъщение. Тези произведения, направени на ръка, се превръщат в лично светилище и напомняне за небесното ходатайство на Богородица.