Спасителят чудотворен-първият образ на Христос
Най-древният и почитан образ на Спасителя е Спасителят, който не е направен от ръце. Това е изображение, уловено по чудо на дъската. Според легендата владетелят на град Едеса Авгар, който страдал от проказа, изпратил художник при Исус Христос да нарисува негов портрет. Но, виждайки желанието на царя, Спасителят изми лицето си, избърса го с дъска и лицето му беше чудесно отпечатано върху плата.
В историята на Църквата чудотворният образ се превръща в един от най-силните аргументи срещу иконоборците през века. Той се явил видимо доказателство за това, че Бог се въчовечил, станал видим и осезаем. В храмовата живопис Неръкотворният образ може да символизира догмата за въплъщението, напомняйки, че Христос е истинският Божи син, станал човек.
Още
"Спасителят в сила": Господ в слава
Иконата" Спасител в сила " е един от най – величествените образи на Спасителя. Нейната иконография се връща към ранновизантийските мозайки от векове 0-0, където Христос е изобразен заобиколен от небесни сили и символи на четиримата евангелисти.
На древните руски икони "Спасителят е в сила" Господ Седи на престола на фона на така наречената "мандара" – символично изображение на Божествената слава, което има ромбовидна и овална част, което показва единството на небесното и земното. Тази икона изразява идеята за Второто пришествие на Христос в слава и обикновено се поставя в центъра на руския висок иконостас.
Още
Пантократор-Всемогъщият
Най – често срещаното изображение на Христос в православните църкви е Пантократор, което на гръцки означава "всемогъщ". Господ е представен на тази икона като Провидител на света, негов спасител и съдия. Той е изобразен с кръст ореол, в червеникава туника и синя химатия (наметало), държи Евангелие или свитък в ръка.
Образът на Всемогъщия често се поставя в купола на православна църква, сякаш благославя всички входящи. Един от най – ранните подобни образи в Русия е мозайката в купола на София Киевска, където Христос е заобиколен от апокалиптична дъга.
Още
Спас на трона
Иконата" Спас на трона " също изобразява Христос като цар и съдия на света. За разлика от" Спасителя в силите", където Господ се появява заобиколен от небесни сили, тук акцентът е поставен върху самия престол – символ на царската власт, напомнящ за небесния престол:" Господ постави престола си на небето и царството му притежава всичко " (Пс. 102:19). Христос е изобразен седнал на златен или издълбан трон. В дясната си ръка държи благославящ жест, в лявата-разкрито Евангелие. Тази иконография възниква в раннохристиянско време и е широко разпространена във византийското изкуство от век–век. В Русия това изображение също беше много популярно, особено в Новгородската иконопис. Той припомня Второто пришествие на Христос и Страшния съд, когато Господ ще седне на трона, за да съди живите и мъртвите.
Още
Ангел на Великия съвет
Освен Исторически, има и алегорични изображения на Спасителя. Един от тях е"Ангелът на Великия съвет". Това име е заимствано от пророчеството на Исая: "защото ни се роди Дете; Син ни се даде; господството е на неговите рамени и името му ще бъде кръстено: чуден, Съветник, Бог силен, Отец на вечността, Княз на мира" (Ис. 9:6).
Под " Ангел на Великия съвет "се разбира Самият Господ Иисус Христос, а под" велик съвет " – планът на Домостроителството Божие за спасението на света. На иконата Ангелът е изобразен с кръст ореол, с благословена ръка и Евангелие в ръка, съчетавайки чертите на Ангелския образ и христологичната иконография.
Още
За разнообразието от икони на Спасителя
Изброените изображения са само някои от многото иконографски типове на Христос. Има и други: "спаси доброто мълчание", "Емануил" (Христос в юношеството), "Великият епископ" и други. Всеки от тях разкрива определен аспект от личността на Спасителя. И така, " великият епископ "напомня за неговото първосвещеническо служение, а" доброто мълчание " — за тайната на въплъщението.
Всяко изображение на Христос, независимо дали е древен чудотворен образ или величествен "Спасител в сила", е предназначено да ни напомня за Божията любов, за неговата жертва и за нашата надежда за спасение.
Още