"تقويم العطل العشرين"

يصور الإنجيل المصغر على المنصة الاحتفالية أهم اثني عشر عطلة للمسيحية. تسمى دورة هذه الأعياد السنوية للتقويم الليتورجي الأرثوذكسي العشرينات، ويأتي هذا الاسم من الرقم السلافي "العشرينات". سبع أوراق من المنتج تصور أيقونات من الطبقة الاحتفالية ، والتي تنقسم إلى أعياد الرب المخصصة لأحداث الحياة الأرضية ليسوع المسيح ، وأعياد والدة الإله. يتم توسيع الدورة الاحتفالية الكلاسيكية في هذا التقويم بسبب المؤامرات العاطفية ومشاهد حياة العذراء. في قاعدة كل رمز ، يتم وضع عناوين الصلاة على صفحات التقويم – عبارات من الأكاثيين الاحتفاليين. الراتب ، الصفحات ، التجليد ، الأقفال التي تغلق الكتاب ، الزخرفة الزهرية للحامل والساقين ، كل تفاصيل منبر الكنيسة تكرر تفاصيل الأشياء الحقيقية. يمثل راتب الإنجيل تصميما خاصا ، يتوافق مع الأحداث العظيمة المنعكسة في الداخل: صورة الجنة والمدينة السماوية في شكل رمزية من التسلسل الهرمي للقديسين القادمين إلى المسيح على الجانب الأمامي ، وصورة القديس الجلجثة على خلفية المدينة على الظهر. النهاية الداخلية للكتاب ، مثل المنصة نفسها ، مغطاة بزخرفة عشبية صلبة-رمز جنة عدن.1. في الصفحة الأولى من الكتاب المصغر ، توجد أيقونة لعيد ميلاد والدة الإله الأقدس ، يوم مشرق ، في مطلع العهدين القديم والجديد ، ولادة العذراء مريم ، ممثلة منذ زمن بعيد بالعناية الإلهية لخدمة سر تجسد الله الكلمة-لتظهر كأم مخلص العالم. عند سفح الأيقونة توجد كلمات التروباريون: "ميلادك ، يا والدة الإله العذراء ، يجلب الفرح إلى الكون كله: لأنه من خلالك ارتفعت شمس البر ، المسيح إلهنا ، وبعد أن كسر القسم ، أعطى نعمة ، وبعد أن ألغى الموت ، أعطانا الحياة الأبدية. نحن نعظمك ، العذراء المقدسة ، ونكرم والديك القديسين ، ونمجد ميلادك المجيد."2. الأيقونة التالية مخصصة لعيد دخول السيدة العذراء مريم إلى المعبد. يعتمد تاريخ هذه العطلة على أسطورة مقدسة ، حيث قام والدا العذراء ، بعد أن وفيا بتعهد تكريس طفلهما لله ، بإحضار ابنتهما ماري إلى معبد القدس. الأيقونة لها تروباريون العيد: "اليوم هو تجلي متعة الله الطيبة ، والوعظ بالخلاص للرجال. تظهر العذراء بوضوح في هيكل الله ، وتتنبأ بالمسيح للجميع. تحقيقا لهذه الغاية ، سوف نصرخ بصوت عال: نفرح برؤية تحقيق زيزديتل."3. تصور الأيقونة الاحتفالية "البشارة" السيدة العذراء مع رئيس الملائكة جبرائيل ، الذي أرسل من الله ليعلن عنها الخبر السار بميلاد مخلص العالم. تروباريون العيد: "اليوم هو بداية خلاصنا ، وظهور أسرار من زمن سحيق ، ابن الله ، ابن العذراء ، وجبرائيل يعلن الخبر السار ، ونحن أيضا تصرخ إلى والدة الله: حائل ، كريمة ، الرب معك. نحن نعظمك ، العذراء المقدسة ، العذراء التي اختارها الله."4. تحكي الأيقونة التالية متعددة الحبكة مع صورة العذراء والطفل عن الأحداث المعجزة لعيد الميلاد. يوجد على الجانبين رعاة ومجوس ، وفي الجزء السفلي توجد مشاهد لوضوء المسيح وشكوك يوسف. في قاعدة الأيقونة يوجد تروباريون العيد :" اليوم تلد العذراء الأقدس ، والأرض تجلب مشهد ميلاد لمن لا يمكن الاقتراب منه ، والملائكة مع الرعاة يمدحون ، والمجوس يسافرون مع النجم: من أجلنا ، ولد الصبي شابا ، الله الأبدي."5. يصور عيد تقديم الرب على الأيقونة في شكل لقاء بهيج مع المسيح الطفل في كنيسة قديسي العهد القديم. تروباريون العيد: "حائل ، والدة الله العذراء الكريمة ، لأنك من بينك قد ارتفعت شمس البر ، المسيح إلهنا ، تنير أولئك الذين هم في الظلام. افرحوا أيضا ، أيها الشيخ الصالح ، الذي استقبل الفن في أحضان محرر أرواحنا ، الذي يعطينا القيامة."6. تصور أيقونة عيد الغطاس للرب معمودية المخلص في الأردن على يد يوحنا المعمدان ، وانحنى ثلاثة ملائكة للمسيح ، ومثل المتلقين من الخط ، يحملون الحجاب في أيديهم. تنزل حمامة على المخلص الواقف في الماء ، رمز الروح القدس. في قاعدة الأيقونة يوجد تروباريون العيد: "أنا معمد في الأردن ، يا رب ، بعبادة ثلاثية ، لأن صوت الوالد يشهد لك ، ويسمي ابنك الحبيب ، والروح على شكل حمامة ، يؤكد كلماتك. تظهر ، يا المسيح الله ، وتنوير العالم ، المجد لك. نحن نعظمك يا المسيح الواهب للحياة."7. تجلي الرب هو احتفال بظهور الجلالة الإلهية ومجد يسوع المسيح أمام أقرب تلاميذه الثلاثة بطرس ويعقوب ويوحنا أثناء الصلاة على جبل طابور. تحتوي الأيقونة على مجموعة من العيد: "لقد تحولت على الجبل ، يا المسيح الله ، الذي أظهر مجدك لتلميذك ، قدر الإمكان ؛ ليضيء نورك الدائم علينا نحن الخطاة ، من خلال صلوات والدة الإله ، المجد لك. نحن نعظمك ، أيها المسيح الواهب للحياة ، ونكرم تجليكم المجيد في جسدك الأكثر نقاء."8. إن دخول الرب إلى أورشليم هو أحد الأعياد الاثني عشر ، عندما خرج عدد كبير من الناس من أورشليم للقاء يسوع المسيح. خلع البعض ملابسهم ونشروها على الطريق ؛ قطع آخرون أغصان النخيل ، وحملوها في أيديهم أو ألقوا بها على الطريق ، مما مهد الطريق للمخلص ، وصرخوا جميعا بصوت عال: "أوصنا لابن داود! طوبى لمن يأتي باسم الرب! أوصنا في الأعلى"! تحتوي الأيقونة على كلمات التروباريون الاحتفالي: "تأكيدا للقيامة المشتركة قبل آلامك ، رفعت لعازر من بين الأموات ، يا المسيح الله. وعلاوة على ذلك ، ونحن نحمل علامات النصر ، ونحن نصرخ لك ، الفاتح من الموت: أوصنا في أعلى ، طوبى لمن يأتي باسم الرب."9. رمز "صعود الرب" يحكي عن عطلة يحتفل به في اليوم ال 40 من عيد الفصح تكريما لصعود يسوع المسيح إلى السماء. "بعد قيامته من بين الأموات ، ظهر الرب يسوع المسيح لتلاميذه وطلب منهم البقاء في أورشليم حتى ينالوا الروح القدس. ثم قادهم إلى جبل الزيتون ، ورفع يديه ، وباركهم ، وكما باركهم ، بدأ يصعد إلى السماء. أخيرا ، أخفت سحابة مشرقة يسوع المسيح من وجهة نظر التلاميذ." تحتوي الأيقونة على كلمات التروباريون الاحتفالي: "لقد صعدت في المجد ، يا المسيح إلهنا ، بعد أن خلقت الفرح كتلميذ من خلال وعد الروح القدس ، الذي أطلعه على بركته السابقة ، لأنك ابن الله ، فادي العالم. نحن نعظمك ، أيها المسيح الواهب للحياة ، ونكرمك بجسدك الأكثر نقاء من أجل صعودك الإلهي إلى السماء."10. احتفظت الأيقونة المركزية "النزول إلى الجحيم" بالمعنى الرئيسي لعيد قيامة المسيح منذ العصور المسيحية المبكرة وتحكي كيف نزل المسيح المصلوب إلى العالم السفلي لإخراج أبرار العهد القديم. يصور العرض الأيقوني لـ" النزول إلى الجحيم " المسيح يقود آدم وحواء من الجحيم. تحت أقدام المخلص توجد أجزاء من بوابة محطمة ، وفي الجزء العلوي من الأيقونة توجد صورة لملائكة تحيط بصليب – رمز للتضحية الكفارية لابن الله وبداية عصر جديد. الصورة المركزية للمسيح ، التي يحتضنها النور الإلهي ، محاطة بأشكال الملوك داود وسليمان ومضيفي الصالحين. الأيقونة لها صلاة: "على الرغم من أنك نزلت إلى القبر ، بدون موت ، لكنك دمرت قوة الجحيم ، وقمت كفاتح ، يا المسيح الله ، معلنة للنساء الحاملات للمر: افرحوا ، وامنحوا السلام لرسلك ، وامنحوا القيامة للساقطين. المجد للآب والابن والروح القدس ، الآن وإلى الأبد ، وإلى عصور العصور. آمين إلى ذلك."11. تصور أيقونة "الثالوث الأقدس" قصة ضيافة إبراهيم ، الذي استقبل الحجاج المقدسين في منزله ، الذين كانت زيارتهم زيارة من الله وأصبحت رمزا للثالوث الأقدس ، مما يعكس أقنوم الله ، واحد في جوهره وثلاثة أضعاف في الأشخاص – الآب والابن والروح القدس. الأيقونة لها تروباريون العيد: "طوبى لك يا المسيح إلهنا ، الذي فن الصيادين الحكيمين للموتى ، بعد أن أنزل إليهم الروح القدس ، وبواسطتهم قبض على الكون ، يا عاشق البشرية ، المجد لك. نحن نعظمك ، أيها المسيح الواهب للحياة ، ونكرم روحك القدوس ، الذي أرسلته من الآب كتلميذك الإلهي."12. الأيقونة التالية مكرسة لذكرى رقاد والدة الإله. ظهر الابن يسوع المسيح نفسه في ضوء غير عادي وقبل روحها. على الأيقونة الموجودة على فراش العذراء توجد صور للرسل المقدسين الذين تجمعوا من مدن مختلفة في يوم الصعود. شمعة مشتعلة على السرير ترمز إلى الصلاة للرب. تحتوي الأيقونة على مجموعة من العيد: "لقد حافظت على عذريتك في عيد الميلاد ، ولم تتخلى عن العالم في دورميتيون ، يا والدة الإله: لقد توفيت إلى البطن ، يا أم الحياة ، ومن خلال صلواتك نجتنا من موت روحنا. نحن نعظمك ، والدة المسيح الطاهرة إلهنا ، ونمجد رقاد كل مجيد."